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    泡了八回加了桂花精油的香湯，將皮膚搓得通紅如煮熟的龍蝦，直到身上死耗子的腐尸味散盡，透出桂花清香，白復(fù)才終于滿意的結(jié)束這瘋狂的泡澡。

    穿上洗凈熏香的不破法衣，佩戴整齊，一身舒爽的白復(fù)才閉目冥神，默默體察成為地仙后，自身的變化。

    冰肌玉骨，毫無(wú)雜質(zhì)的地仙之身就不多說(shuō)了，單單懸浮在丹田正中，與龍珠分庭抗禮的金丹，就給白復(fù)無(wú)窮的力量感，他覺(jué)得，自己真能拔起一座山來(lái)。

    住在山中的人不一定是仙，力能拔山的，方為仙。白復(fù)煉成金丹，成了地仙，卻是有了拔山之力——當(dāng)然，只是百丈以下的小山，再高大點(diǎn)的山岳，他還是撼之不動(dòng)。至于青城、峨眉、五岳之類的大岳，想那天賦異稟又修奪天地造化靈秀、修成太乙妖圣的孫悟空，也只能扛三座，他覺(jué)得，自己不成妖圣，莫想動(dòng)搖其分毫。

    “元神遁入了金丹中，受丹力溫養(yǎng)……”白復(fù)沉吟起來(lái)，心中升起了一絲明悟，卻是明白為何《丹經(jīng)》上的功法，只記載到煉神境。卻是煉成金丹，煉化之后，自成地仙，而元神進(jìn)入金丹，什么時(shí)候成了元嬰，破丹而出，自然就成了元嬰天仙，至于更上一層境界，可能到了那層境界，便會(huì)明白怎么修煉。

    師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。白復(fù)卻是明白了，《丹經(jīng)》就是本入門功法，只是指引修士踏上仙道，至于能修到什么境界，全靠自己造化，根本比不上那些大佬所創(chuàng)，直指“三花聚頂，五氣朝元”大羅之道的逆天功法。

    “元神不知道什么時(shí)候能蛻變成元嬰，只由金丹溫養(yǎng)的話，怕是壽終正寢也未必能成。那孫悟空生而地仙，生死簿上壽命卻只三百四十二年，如此說(shuō)來(lái)，地仙的壽命，也就三百到四百年，就算煉些延壽丹藥，也不過(guò)茍延殘喘。卻是要早日成就不死不滅的大羅金仙才行，必須要加些助力，早日成就天仙才行！”白復(fù)目光轉(zhuǎn)動(dòng)，心神轉(zhuǎn)到丹田中的另一物龍珠上，想著將其與金丹融合，當(dāng)有玄妙。

    “這事不急，先將地仙境界鞏固了再說(shuō)，法力也要修煉上去，現(xiàn)在雖成了地仙，卻還只是煉神期的法力，這可不行。”白復(fù)想著，便到床上坐下，準(zhǔn)備運(yùn)功吞吐天地靈氣，補(bǔ)滿因真元凝練成仙氣而顯得空蕩蕩的丹田。

    功隨心動(dòng)，不過(guò)呼吸吐納間，并無(wú)天地靈氣入體，白復(fù)不由有些疑惑的睜開(kāi)了眼睛。要知道青城這等洞天福地，靈氣充沛，只有運(yùn)功，靈氣便會(huì)源源不斷地涌來(lái)，如今……

    “明明能感受到四周的靈氣，難道是被人禁錮了？”白復(fù)嘀咕一聲，走出了屋子，到等陽(yáng)臺(tái)上，往外一看，就瞧見(jiàn)三座頂摩云霄的雄偉山岳。

    “噫噓嚱，危乎高哉！”白復(fù)脫口而出，突覺(jué)不對(duì)，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)這三座大山并非實(shí)體，只是山之精氣凝聚的虛影，只是氣勢(shì)磅礴，厚重如同真正的山岳而已。

    “正東那山，雄奇壯闊，是泰山，南邊那座，靈秀瑰麗，是衡山，中間那座，似是嵩山！”白復(fù)心中一動(dòng)，跌足跳上崖頂，果見(jiàn)正西、正北兩個(gè)方向，各有一座高峰挺立。

    “五岳大陣么，確實(shí)能封鎖一方天地，鎮(zhèn)壓其內(nèi)五行，禁錮天地靈氣！”白復(fù)想著，目光轉(zhuǎn)動(dòng)，便見(jiàn)五岳大陣中岳嵩山頂上，立著一個(gè)氣質(zhì)樣貌都很是不凡的仙人，感覺(jué)比自己厲害得多，猜是上清派派來(lái)的天仙。
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