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    “法生，你想學《坐忘經》，自然是可以的，以你的天資，應該已經達到了學習《坐忘經》的要求，可惜的是，為師教不了。”

    陸驗嘆了口氣，繼續說道：“這《坐忘經》我雖然看過，但是若沒有經書，根本沒辦法教。《坐忘經》之所以叫‘坐忘’，是因為在修煉的時候，要止息妄念，同時又要觀照正理，意即在無思無念的同時，能以心印道，以道印心。”

    “《坐忘經》中，主要的就是坐忘圖，是人體禪定打坐的姿勢，當時為師想將其臨摹下來，可惜的是，怎么畫也不像，要想臨摹，據說必須是練成這《坐忘經》才有可能，可惜的是師父也沒練成，最后只好放棄。”說到這，陸驗看看陳凡，眼里的意思不言而喻，不是師父不想教，是師父教不了，你要學，得另想辦法。

    “多謝師父告知，據說這次在京城的圍棋大賽，會拿出《坐忘經》作為勝者的獎勵，不知真假？”

    “是真的，不過這個《坐忘經》并非真跡，而是由當代一品大師柳暉親手臨摹而成，會頒發給大賽中，年齡在二十歲以下的頭名，法生你還是有機會的。”

    “不是頒發給第一名的么？”陳凡陡然信心大增，如果是頒發給二十歲以下的頭名，那他還是有希望的。

    “不是，這個《坐忘經》的修煉，自是年齡要越小越好，而且不是每個人都能修煉，據說棋力達到四品，就會達到開啟上丹田的條件，但不是人人都能開啟上丹田，也要看機緣，要在二十歲前達到四品，修煉坐照才能成功。”

    “那師父，剛才你說了，坐照之后是通幽和入神，那《坐忘經》能否修煉到入神境界？”陳凡記得父親給他講過，《坐忘經》只能修煉坐照境，現在師父畢竟是四品高手，知道的肯定比父親要多，乘此機會，可以問個清楚。

    “不能，《坐忘經》只是棋道修煉的第一冊。這棋道煉神的修煉，據說是由三冊構成，分別為《坐忘經》、《心經》和《神照經》，分別對應坐照、通幽和入神三種境界，三冊合一，稱為《棋道經》。《坐忘經》只能修煉到通幽境，進入通幽，就要修煉《心經》。而《心經》大成，則可以進入入神，入神的修煉，則需要《神照經》。”陸驗畢竟是棋力四品高手，修煉過《坐忘經》的存在，對這些倒是知道一些。

    “那師父可曾聽說有誰將三冊都練成了？”

    “沒有，這一品大師柳暉據說也才進入通幽，但離通幽大成還遠，關鍵是第三冊《神照經》，原來在京都的棋院中保管，但后來被盜了，不知所蹤，因此現在要想將三冊都練成就難了。”
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