六百四十六、昔有壯士浴血-《荒天之下》
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昔有壯士浴血,萬(wàn)夫辟易。今有匹夫奮志,氣奪天下、縱橫六合!…
若潛水得魚,總不免逢人炫耀。
商濮此刻心有所悟,神開意爽,不需商武夷催促,自己先說(shuō)道「先前老皇祖談及至尊時(shí),我便不住思考,至尊到底如何新風(fēng)兼網(wǎng),與那孫象、蔣氏,又有何不同?」
「窮則思變,思之如狂,狂者不瘋,必至通達(dá)。
我想來(lái)想去,終于還是明得了些許道理。
至尊所以興盛,所以與四方散修、黔首黎民共有天下,是在其自身賢德剛毅?在其處世自強(qiáng)不屈?在其識(shí)人用人皆明?在其個(gè)人天縱之資?在其為事人主之象?在其從者無(wú)不奮勇?
或是因?yàn)樘炀靹?shì)顧?或是因?yàn)橐蚓夒H會(huì)?又或是,兼而有之?
思來(lái)想去,卻毫無(wú)一個(gè)頭緒。」
商武夷調(diào)笑道「好哇,和老頭子講話,卻根本沒在認(rèn)真聽老頭子說(shuō)什么,全想著自己肚子里那些事兒呢。」
商濮一笑置之「錯(cuò)了,我可是一直想著老皇祖的一言一語(yǔ)。
所以,才想出了個(gè)片鱗半爪。
至尊是怎樣,獲得天下的呢?——老皇祖已說(shuō)過(guò)了,改民之位。
讓天下散修、大荒黔首的位置有所變換。
以黔首為物,取而用之。與世家共治,同駛黎民如耕牛、車馬。——商鞅雖死,可奴役大荒散修的道理,卻千秋萬(wàn)代地運(yùn)行了下來(lái),并令整個(gè)天下習(xí)以為常。從來(lái)如此。
雖偶有仁君慈皇,猶難知四海辛苦、耕者勞累。那些個(gè)中興之主、明德之君,難有為天下之散修,而與天下之世家作對(duì)到底的風(fēng)骨與氣節(jié)。
就連天下的散修,也未必一體同心。從來(lái)如此,備受奴役,竟令一部分散修馬首是瞻于世家修士。
話再說(shuō)回來(lái)。就像依靠軟弱世家支持而興起的孫象,不能夠驅(qū)除外辱,掃蕩內(nèi)患一般,千秋萬(wàn)代中的那些皇帝,說(shuō)到底,也不過(guò)是,巨大舊網(wǎng)上的老秋蟲罷了。
皇帝們?yōu)榍笥行Ф€(wěn)定地統(tǒng)治,將治理之權(quán),分給簪纓世家、白玉大族,與世家大族們,構(gòu)成了這奴役、耗用散修黔首的大網(wǎng)。
構(gòu)成了把散修億兆當(dāng)做物品來(lái)消耗的統(tǒng)治系統(tǒng)……
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