六百二十四、追古之言(上)-《荒天之下》
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「事到臨頭,哪個能推辭。天下的事,自然是天下人的事。面對天道動蕩,修仙修士受無辜且無用的死亡刺痛而反應過來。修仙巨擘們開始商討如何應對迫在眉睫的災難。」
「有一意孤行者,有處處迎合者,有心如死灰者,亦有能號令眾人、調動多方者。」圣黎陷入短暫的沉默。.
這段空白里,圣黎向白郅易與顧玉成投出兩道目光,也不要二人的反應,便回以一抹微笑。
「記住,我說的只是我從師尊處聽到的,師尊說的,也只是他認為的……」圣黎再次提醒。
「治其內而不治其外。有些時候,你覺得你對,你掌握的是真相。對方也如此認為的。孰對孰錯呢?——或許,你治其內,我治其外。你修德,我修欲。各有其法罷了。」
短暫感嘆后,圣黎繼續說道「人族的打算,各位都知道。大荒殿的傳說,想必各位耳熟能詳。」
此刻。
顧玉成終于吐出心中困惑「三皇五帝,在修仙時代就已經存在?那么……修煉時代的三皇五帝又是怎么回事。要知道,在人族的傳說中,三皇五帝可是從大荒殿走出來的。」
圣黎輕笑「有僧尼修行,愈修愈近佛。近一分佛性,舍一分凡性。成佛之日,佛還是僧尼嗎?僧尼真成佛了嗎?」
「僧尼行善,是其性本善,還是其佛性之善?」圣黎接著追問。
顧玉成滯語,他難以一口回答這個問題。
圣黎哈哈一笑「是僧是佛,皆是我。僧善佛善,皆是善。——大荒殿內走出的三皇五帝,和修仙時代走出的三皇五帝。」
「都是三皇五帝。只不過,其舍了一分過去,近了一分當時。」
「與萬物并生,與天地為一。這是修仙時代三皇五帝與修煉時代三皇五帝的區別。待我細細為你講。講這天道動蕩下的紛紜之象。」圣黎幽幽說道。
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