五百八十七、象帝之先,道-《荒天之下》
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“木上火,火實金,金盛湯,水中土。”隔著陣法看宣情,他似乎病了。嘴唇白枯,眼神萎靡。
顧玉成聽到這段話,猛然驚醒,止住微顫質問道“怎么,你不會是要為我解讀這段話吧?”
宣情神情委頓“這是九子留下的正鼎決。象帝之先,天地大道。”
“散修之民,生廊廟之僚。木上火,木生火。明白吧?——民眾有需求,人活著有欲望,于是派生出僚吏?!毙曌呷腙嚪?,直面顧玉成。
“相生,如果是相生,為何第二句是火實金,要知道,五行之中,火可是克金的。”顧玉成提出疑惑。
“只因這是現實,是事物運轉的法則。任何團體一旦把控權利,總會想著將權利據為己有。懂嗎?就像今天妖國的世家大族,高高在上?!毙曆鄣组W過一絲瘋狂。篳趣閣
“可天下是一座鼎啊。一尊鼎如果要烹飪羹湯,就不可能沒有僚、沒有民,正如天地不可能沒有陰陽,因為世上一切都會有對立面?!毙曂櫽癯刹徽Z。
“火實金。吏實民。……雖然手中有劍之人,能約束、制控,甚至是剝削手中無劍的人,可如果沒有火、失去火,失去希望,那么鼎就無法烹飪出美食。
就像散修活不下去,自然要起義。那時,手上的劍又怎可能保?。克岳舯仨殞嵜瘛!鳖櫽癯山o出自己的見解。
“沒錯,現在用木頭,點起火,火又反過來溫補金鼎,只有保存熱量的鼎才能熬煮出鮮美湯汁!
就像漢朝建立,是因為人們期望脫離暴秦統治!
陳勝吳廣點火,劉邦借火勢成為漢高祖,漢朝建立,休養生息,溫養天下散修,溫養大鼎!
散修于是擁護大漢,漢武帝方能連卻匈奴、拓土開疆!這尊鼎內,湯汁鮮美!”宣聲的神色中,滿是狂熱與興奮。
顧玉成一時忘記宣聲魔頭身份,附和道“水中土!我明白了,我明白了!”
“掌權如佩劍,民遞出劍,唯有不以劍害之,反而服務之,才可達到火實金。
只有在火實金后,金才會盛湯,才能達到舟不沉水、敬愛我邦。
水中土,既是形容湯中食物大多來自于大地、僚吏之權盡乎源于民,更是在說一個事情,這世上,不是世家修士為貴,最后處于中央的,還是散修。”顧玉成常舒一口氣。
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