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    在中央集權的制度下，大荒每個行政區域，其地界都是犬牙差互，這種地界劃分是有深意的。

    以宗門的行政區域舉例，若某省處盆地且四面依山，加上陣法，設下棧道，想要攻入其中，便真是難于上青天了。

    為防止唐之藩鎮割據、抑或是地方尾大不掉的現象，就會把四面山勢中的一面劃歸另一省管。你若想當刺頭，可要重新掂量一番，這回少去一面屏障，還能不能擋住我的進攻。

    為杜絕各地仗地利坐大，地界的劃分就免不了我割你一面屏障、你拿我一塊要地，到最后邊界的模樣自然很難呈現出規律的樣子。

    甚至會出現甲省中間有塊地域歸乙省管制的現象。這種地就是飛地。

    加上大荒歷史悠久的緣故，很多地域就變得異常難劃清界限。

    大仙天沒有任何一個標志性的物件立在邊界，宣聲只是指著一棵病樹斷定“算是進入大仙天了。”

    只是趕路就用去七個月時間，期間為躲避各地亂事，甚至單單為防止官邸抓捕散修，被逮住當兵卒，顧玉成和宣聲就沒少花費時間。

    顧玉成對這一路的亂象頗感倦怠，心中積郁深重、壘怨頗高，此刻望著失去生機的病樹，回憶起一路上發生的一切。

    托各地相攻、勢亂局迷的“福”，原本數量稀少的丐幫大量增長。

    與里丐幫那種以乞行世、修行傍身的情況不一樣，新增的丐幫完全是散修自發形成的乞討組織。有些實在活不下去的人，只能行乞。——現在修煉已經不重要，活著才重要。

    偏偏各地糧價都有增長。

    更有甚者，有些丐幫甚至會對落單散修進行采生折割，然后讓他們行乞，博人憐憫，從而盈利。

    顧玉成與宣聲就曾遇到一例。caset

    顧玉成見狀，聯系里丐幫，甚至是白子墨，說明眼下情況。

    里丐幫鞭長莫及，白子墨也只是淡淡回道“知道了”三字。

    宣聲倒是異常歡快，對這些現象不憚于狂笑。

    顧玉成橫眉冷對質問道“你這魔頭！有什么好笑的！采生折割，可不是個人能做出來的！”

    宣聲由狂笑轉為冷笑“顧假佛！這是廊廟無德的現象，我笑的是‘賊做官，官做賊，混賢愚’的現象！為什么不能笑？與其空自哀嘆，不如掀翻周天！”

    “我是萬景，我恨那糟腐的世道，寧戳個窟窿，似共工撞折了天地，背萬世罵名，也絕不忍氣吞聲！何況，你以為我似你般謹慎，我的世界，只有從來快意恩仇！從來都是‘寧我負天下人’！”宣聲甩袖前行，又是仰天大笑。

    那笑聲好像還在耳邊。
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