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    “無論是人族宗門，還是函谷商國、白氏妖國，這些修士組成的治理體系想要維護下去，最重要的就是牢牢把控資源。

    而資源，并不單單指蘊藏大量靈力的一切事物。土地也是資源，山河湖泊，無一不是資源。

    因為土地，不單單產(chǎn)糧，更可以耕種靈藥，可以說靈力豐茂的地方靈藥品質(zhì)好，但不能說所有貧瘠的土地都無法種植靈藥。至于靈玉，只是天地眾多靈物中靈質(zhì)純豐的一類。

    凡人也好，修士也好，只要有需求的，就會成為資源。——任何資源的定義，都源于人的需求。

    你或許想過，資源會不會枯竭。我可以說，修士現(xiàn)今的許多糧食、靈藥，都是培育出來的。并非先天如此，有些還是海外傳來的。這些努力，就是為了擴大修煉資源。

    所以，你想要掌控一縣，一道，一郡，就必須掌握其上的資源。

    而為了把控資源，就必須掌握權(quán)力，一種名力雙合的力量。為此，你要在重要的位置上，投放自己的人。或者自己去占據(jù)。

    荀子說“有治人，無治法”，有善于治理的人，沒有總能奏效的法律。——法，必須因時而宜，不可萬古不變。

    權(quán)利也一樣，但再怎么變，都要有人去施行。

    你看，什么派系、門閥、貴族，他們不過是用人，自己人，壟斷一部分權(quán)利。

    皇帝也一樣，掌控著天下任免權(quán)，各種蠻橫無理的權(quán)利罷了。

    在大荒，權(quán)是為了修士，資源也是為了修士。到最后，連修士也成為一種資源。

    有些高境界修士，對待境界低微的修士，也只是將之看成資源罷了。

    你想要活下去，不能任人指示，成為他人的資源。那你就要攫奪多、更多、更加多的權(quán)利！

    這就是大爭之世！

    任何時候，只要有人活著，那么其世道就是大爭之世！

    老子說絕圣棄智，是對的，因為它透露一個道理：只要人，只要修士還在分辨美丑、高低、善惡，就會相應的分辨出利己與不利，那么，爭斗則無可避免！”

    圍著火鍋，秦吏將羊肉片壓入熱湯中，平靜地說出這一段話。

    顧玉成冷汗直冒“前輩是想讓我，用各種手段，奪取權(quán)利。可我反想知道既然人活著，就只是爭？”

    秦吏輕笑，垂眉抿嘴，似狼若豺“爭著當人上人是爭，爭著做君子是爭，看你怎么爭。”

    顧玉成眉頭輕皺“我在里丐幫，又有突破，現(xiàn)在修為是悟道六星。我該怎么爭？”
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