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    顧玉成說完話之后便不再做任何的反應(yīng)，只是單單地閉上眼睛，回憶的年輪倒轉(zhuǎn)，又回到曾經(jīng)的那些夏天。——越是回不去的記憶，越是最深刻的溝壑，填不平卻也邁不過去……

    而紅發(fā)男子在聽到顧玉成說的那幾句話，興致卻被勾起了幾分，再去看時(shí)，只見那顧玉成又閉上了眼睛，不知道在思考些什么事情。

    而顧玉成卻感受到了紅發(fā)男子的關(guān)注，隨即張開雙眸，思考了片刻，淡淡的一笑，說道“晚輩不度德量力，想要與前輩討論討論這大道，不知可否？”

    紅發(fā)男子聽后，知道這是顧玉成主動在迎合自己，暗自思考可以趁此看一看顧玉成此人的品行如何。于是點(diǎn)了點(diǎn)頭，與顧玉成面對面的對坐著。

    紅發(fā)男子興致盎然的問道“什么是道？”

    顧玉成嘴角微微挑起，笑道“我不知道。”

    紅發(fā)男子怔住片刻，笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后又問道“可如果萬物沒有道，那事務(wù)該怎么運(yùn)轉(zhuǎn)？修行又怎么開拓、破境、傳揚(yáng)、延續(xù)？因此道必當(dāng)是存乎于此的。”

    顧玉成并沒有否認(rèn)，而是看著紅發(fā)男子，聽著他繼續(xù)說。紅發(fā)男子接著發(fā)問“倘若不知修煉之道，又如何在整個(gè)大道之中那個(gè)尋到找自己？”

    顧玉成淡淡的說道“《道德經(jīng)》雖然已經(jīng)失傳，然而依舊有著只言片語流傳了下來。我之所以回答不知道，便是因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》有言‘道可道，非常道。名可名，非常名。’——那些能夠被人所徹底了解的都不是真正的大道，既不能像大道那樣不爭而萬物無以爭，也不能像大道那樣玄之又玄、用之不勤，因此我所了解的都無法稱之為大道。所以我不知道。”

    “在我眼里，道就像是莊生曉夢迷蝴蝶，是無法徹底探清它的界限的。就像那‘子非魚，安知魚之樂？’，在最真實(shí)的情況之下，實(shí)際上依舊是無法徹底的劃定一個(gè)界限的。因此對于我來說，根本沒有什么必須要遵守的大道，或者說，唯有將那可取之道融入到‘我’這個(gè)個(gè)體之中才可以稱之為大道。”

    “天地?zé)o道，以我為真。”

    紅發(fā)男子皺著眉頭，有些不認(rèn)同顧玉成的話。“天地?zé)o道”這樣的話，無論是誰聽了，都無法認(rèn)同，怎么可能會有這樣的言論，如果說天地沒有它的道，那整個(gè)天地怎樣運(yùn)行？那又怎么會有修煉的存在？這種言論完全是荒誕至極的。

    顧玉成仔細(xì)的想了想，隨后接著說道“實(shí)際上，我這樣認(rèn)為已經(jīng)有很長的時(shí)間了，我不知道我是什么時(shí)候開始感覺到世間的虛偽，直到不久前我在落入困境時(shí)第一次深刻體會到那些荒蕪的感知后，我才確信這天地是沒有道的。”

    “既然沒有道，就像長夜沒有日出，年季沒有輪轉(zhuǎn)，前無路、后無續(xù)，那一切的一切又是因何而存在的？又怎么確認(rèn)他們的真?zhèn)危俊奔t發(fā)男子發(fā)出他的質(zhì)疑。

    顧玉成思考了一下，隨即淡淡的嘆了一口氣，有些無奈的說道“我不知道。”

    紅發(fā)男子聽后有些氣惱，想要質(zhì)問顧玉成為何不知道還要說出這樣的話，然而瞬間便澆滅了這種想法。他已經(jīng)是陰陽境的強(qiáng)者還不能徹底探究大道，又怎么能責(zé)怪一個(gè)地之境界的晚輩呢？

    只不過他這種妄言荒論屬實(shí)是讓紅發(fā)之人有些難以適應(yīng)。

    這種言論就好像是在說“蒼天已死，大道正昏。”一樣，怎么想怎么不舒服。

    只是紅發(fā)男子不知道的事情是，在顧玉成眼里，乃是大道未生，或者說是大道已死。

    如果知道了顧玉成的想法，恐怕紅發(fā)男子會直接將那顧玉成轟出去。

    因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)前輩，可以容讓自己的晚輩，然而哪怕是作為一個(gè)前輩，依舊不可能與信念完全不同的人走在一條路上。所謂“道不同不相為謀。”就是這個(gè)道理。

    顧玉成卻是發(fā)問道“那前輩認(rèn)為大道是什么？”
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