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    沈敬丹回到自己的房?jī)?nèi)，發(fā)現(xiàn)小妾綠筠不在。下樓后看到熟識(shí)的其他“傾城”（妓女），便問(wèn)起綠筠去了哪。

    那女子說(shuō)綠筠午后便去了長(zhǎng)崎城下町，估計(jì)一會(huì)兒也該回來(lái)了。

    沈敬丹取了幾枚寬永通寶，讓樓下的女仆給二樓的女兒送些茶點(diǎn)和用來(lái)洗漱的熱水。自己則出門往土神堂而來(lái)。

    唐人屋敷內(nèi)的這間土神堂，其實(shí)就是土地廟。正點(diǎn)的匾額上寫(xiě)著“福德宮”三個(gè)字。土地廟前挖了個(gè)水池，上面還架著一座小橋。水池內(nèi)的水引自唐人屋敷大墻外的壕溝中，與整個(gè)長(zhǎng)崎城內(nèi)的水系相連。若是開(kāi)春以后來(lái)此處游玩，頗有小橋流水之境。

    不過(guò)此時(shí)已是冬日，土地廟前的廣場(chǎng)上，搭了好幾個(gè)席棚，除了屋頂用茅草外，棚子四周都用草席圍擋，十分嚴(yán)密。

    沈敬丹來(lái)到一個(gè)席棚外，便聽(tīng)到棚內(nèi)傳來(lái)的曲樂(lè)之聲。他仔細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)唱的正是《九連環(huán)》，不禁微微一笑。

    《九連環(huán)》傳自中國(guó)南方，隨著大批水手和商人而在江戶時(shí)代流行開(kāi)來(lái)。廣義的《九連環(huán)》曲就是很多首江南小調(diào)的總稱，一首唱完便接唱下一首。比如流傳于蘇州一帶的“大九連環(huán)調(diào)”，就是由“五更調(diào)”、“花名調(diào)”、“鮮花調(diào)”、“哈哈調(diào)”、“湘江浪調(diào)”等組成。

    從明代開(kāi)始，從事中日貿(mào)易商船中的下層水手多是福建人，故而這種“福建調(diào)”就在商船上和長(zhǎng)崎等地頗為流行，先是中國(guó)人自己唱，后來(lái)慢慢加進(jìn)了倭國(guó)的“傾城”同唱，最后在倭國(guó)人中便流傳開(kāi)來(lái)。

    沈敬丹撩開(kāi)棉布門簾，進(jìn)到里面。那臺(tái)上的倭國(guó)女優(yōu)正一邊彈著月琴，一邊操著蹩腳的閩南話唱道：“我的嚇感郎的呀呀有，呀嚇呀呀有，看看嚇，送奴個(gè)九連環(huán)，雙手拿來(lái)，解不開(kāi)，奴（拏）把刀兒割，割不斷了呀呀有……”

    底下聽(tīng)唱喝酒的商人和高級(jí)船員們按照各家商船劃分了幾個(gè)區(qū)域，中間用屏風(fēng)隔開(kāi)。

    眾人一邊相互推杯換盞，一邊搖頭晃腦跟著應(yīng)和。尤其是那女優(yōu)每次唱到“呀嚇呀呀有”時(shí)，臺(tái)下眾人便加入進(jìn)來(lái)，幾十人一起“呀呀有”。

    “呦，沈船主~”一個(gè)摟著一名倭國(guó)“傾城”，正在搖頭晃腦的商人看到了沈敬丹，連忙起身招呼。“快來(lái)坐，快來(lái)坐。”其他幾名同船的商人和寅十號(hào)上的水手看到后，也都起身致意。

    沈敬丹一邊拱手回禮，走到那個(gè)商人所在的圓桌旁。和同桌的眾人都拱手施禮后，方才坐下。

    這些商人，很多都是國(guó)內(nèi)商號(hào)的代表，也被稱為“貨頭”。沈敬丹自從拿到信牌之后，很多江浙的商號(hào)便找上門來(lái)，希望加入；甚至還有山西的商人也摻了一股。

    此時(shí)，倭國(guó)女仆將沈敬丹面前的碗碟之物都換了一套新的，一旁的商人連忙為他斟了一杯酒。

    “此行雖是冬日，但一路順風(fēng)順?biāo)€要感謝沈船主費(fèi)心了。一杯老酒，且聊表心意。”一名商人端起酒杯，起身對(duì)沈敬丹說(shuō)完，便將杯中酒一飲而盡。

    沈敬丹連聲說(shuō)著“不敢，不敢”，微笑著將杯中酒干了。

    眾商人一起叫好，隨即共同舉杯。

    此時(shí)女仆又端上來(lái)一樣大菜，仙臺(tái)藩的吉品鮑。
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