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隨著戰(zhàn)況的進(jìn)展，東線司令部的位置也在不斷改變，之前是設(shè)在了盛京以西六十里的老邊站，如今的新位置被選在了盛京城小北門外的法輪寺，距離城門還不到六里地，以后搬進(jìn)城內(nèi)也方便。
如果從空中向下俯視盛京城，整個城市就如同一個方與圓層層環(huán)繞、多重結(jié)構(gòu)的曼荼羅壇城。這樣的城市結(jié)構(gòu)在中國古代城市中是獨有的。
整座城市的中心是盛京皇宮，鳳凰樓和后宮所在的院子居于最高點，是壇城內(nèi)部的第一層；近似正方形的城墻將內(nèi)城包裹在內(nèi)，將軍衙署、五部衙門、奉天府、承德縣衙和眾多的王府構(gòu)成了第二圈層；再外面就是近似圓形的外城城墻和大量民居，相當(dāng)于壇城的外院，連通內(nèi)外城的八條道路構(gòu)成了一個巨大的“井”字形；外廓之外則是四座塔和四座喇嘛寺，北塔法輪寺是其中規(guī)模最大的一座。
當(dāng)年皇太極修建四塔四寺，是希望用宗教的力量強(qiáng)化滿清的“天命所歸”，為自己延年增壽。結(jié)果還沒蓋完，他便一命嗚呼。
選擇法輪寺是趙新有意為之。他要通過這個舉動告訴手下人和盛京的老百姓，一個王朝的興衰，從來都和宗教沒關(guān)系。在血肉和鋼鐵的較量中，就算滿天神佛圍繞，該守不住還是守不住。
司令部設(shè)在了天王殿所在的前院，東西各有三間房，全部被征用，院子里還搭了兩座帳篷。天王殿的前后門都落了鎖，只留了個通往二進(jìn)院的側(cè)門還開著。喇嘛們都呆在后院的寮房，該做功課做功課，要出去可以走后門。如今城內(nèi)的戰(zhàn)事剛平息，老百姓都閉門不出，也沒人來上香拜佛。
兩天后，隨著部隊用大喇叭反復(fù)播放《入城守則》，城內(nèi)的秩序逐漸平定。街上雖然行人稀少，可老百姓畢竟得買糧買菜，各家店鋪也陸續(xù)開門營業(yè)。
警衛(wèi)連的人從城內(nèi)請了一位精通裝裱的書畫店老板，此人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的忙活了兩個多小時，終于將屏風(fēng)上的地圖揭了下來，而那些用作襯底的明代公文也得以重現(xiàn)世間。
鄧飛趴在桌案上，對著剛剛裝裱好的戚繼光手跡仔細(xì)端詳。這是一張長77厘米、寬62厘米的公文紙，右側(cè)為蠅頭小楷寫的申文，左側(cè)為戚繼光的批語，一共六十二個字。在批語的上方，還蓋有“備倭都指揮戚批”的黑色大印。
之前鄧飛曾問過趙新，嘉靖時代的公文，怎么跑到遼東來了？
對此趙新的解釋是，當(dāng)年孔有德唯恐投降后金的籌碼不夠，于是除了那些經(jīng)西班牙人訓(xùn)練的炮兵，還從登州裹挾走了大量的公文檔案。他以為這些都是好東西，誰知后金方面對這些陳年公文毫無興趣，反倒是因為缺紙，竟拿去當(dāng)了屏風(fēng)的底襯。更多的公文則是用剪子裁了，用作信牌袋布層之間的墊紙；就是之前趙新讓柴如桂一起帶走的，大量類似煙荷包的東西。
鄧飛欣賞了半晌，又查看了其他的公文，最后才小心翼翼的將裱好的真跡卷起，放進(jìn)了一個牛皮文件筒里。他決定等回去就給它鑲個玻璃框，就掛自己書房。
趙新已經(jīng)答應(yīng)把戚繼光的真跡送給他了。這玩意帶不回去，另一時空也有一張一模一樣的，跟博物館里放著呢。
要是個瓷器玉器，趙新賣的時候還能忽悠人家說原本是一對兒。可名人手跡這種東西從來都是獨一份，一旦出現(xiàn)兩張一模一樣的，更大的麻煩就會隨之而來。比如三希堂的那本《伯遠(yuǎn)帖》，總不能說王珣當(dāng)年懷的同樣的心情，寫了兩份一模一樣的信，甚至董其昌和乾隆還在兩份真跡上都蓋了一模一樣的章？這尼瑪太扯了！
鄧飛心滿意足的回到了作戰(zhàn)室，一進(jìn)門就看見趙新坐在桌邊，拿著兩張電報翻看。他這會心情不錯，笑呵呵隨口的問道：“誰來的電報？”
“何喜文。”
“他那邊進(jìn)展怎么樣？”
趙新將電報遞了過去，說道：“剛拿下玉林，等打下北流還要造船。廣西的陸路交通真是讓人頭疼，幾千里的水路，中間一個點不穩(wěn)，補(bǔ)給線就會斷。太麻煩了！”
廣西境內(nèi)多山，道路狹窄，崎嶇難行。明清朝廷在廣西的驛站體系連馬都沒有，有了也沒用，全靠人的雙腳來傳遞公文，俗稱“千里馬”。所以何喜文他們想通過驛道進(jìn)軍南寧根本沒戲，只能繞遠(yuǎn)走水路。
在他上報給北海軍參謀部的作戰(zhàn)計劃里，部隊登陸后先走廉江和流江，然后從梧州府的藤縣進(jìn)潯江，再從潯州府的桂平轉(zhuǎn)郁江，直達(dá)南寧府。數(shù)千里的水道雖然有點繞，那也比鉆十萬大山要強(qiáng)多了。
“聽你這口氣，又要去當(dāng)后勤隊長？”
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