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村落的位置，在第聶伯河下游的東岸，一處支流邊。幾條小河在這里匯聚，讓這條支流的水量一下膨脹起來。
這些河流，之前也都沒有固定的名字，因為這里就沒有常駐的居民點。河水匯聚之后，在低洼的土地上四處橫流，形成了巨大的淺灘和沼澤，實際上不太適合居住，當地人也沒有改造的能力，因此一直丟在那里。
在最大的這條支流，和其中一條小河匯聚的地方，有一座稍高的小山包，山包上面的土壤也很肥沃，而且干燥了很多，理論上倒是可以定居了。但這里過于荒蕪，所以還是沒什么人會過來。
這個地方，距離東北方向最近的鎮子波爾塔瓦，也有上百公里的距離。至于周圍地區，其他在歷史上有點名氣的城市，如今都遠沒有誕生——東北的哈爾科夫已經算歷史悠久的重鎮了，但是依然得到17世紀中后期才出現，還有二百多年呢。東南方向，頓巴斯礦區的一系列城市，干脆得到19世紀后期才成型。
如今，這片大地，就真的只是一片地廣人稀的無主之地。得往北走到庫爾斯克，才能找到距離最近的成建制羅斯人國家，但那邊的波雅爾們，都懶得跑到這邊來征糧。而自從庫爾斯克公國被蒙古大軍摧毀之后，這鬼地方就連名義上，都徹底沒人管了。
當然，這塊無主之地也不是完全空白，上面還散布著各種無主之人。
順著村口的大河往西南方向，大半天的時間，就能進入第聶伯河。向北方上游航行三天，河西岸就是切爾卡瑟；向南方下游航行一天多，河東岸就是扎波羅熱。這些地方，以往都是著名的匪窩。不管是波蘭國王、立陶宛大公，還是金帳的汗王，都根本管不住這些人。
幾十年前，波爾塔瓦的修道院派人來這里勘察過。一名叫尼克洛夫的修道士率領幾名隨從，發現了這座小山包，認為這里地方不錯，就向修道院打報告，認為在下次輪耕的時候，可以派一些修道院屬民過來，到這里耕作。
然而，信送走之后，他們就和修道院失去了聯系。不過那個年代，這種事情其實很常見——外出開拓的工作，和冒險差不多。不少開拓者的結局，都是死亡或者失蹤，所以修道院都習以為常了，也沒有太放在心上。
第二年，一名和修道院關系友善的匪幫頭領，在切爾卡瑟的奴隸市場發現了尼克洛夫的助手，把他贖了回來。眾人才知道，他們小隊遭到了匪徒的襲擊，尼克洛夫本人當場殉教，幾名隨從都被掠走，不知道賣到哪里去了。全靠這個人運氣好，才知道事情的真相，沒有和其他眾多探索隊一樣，連個結局都沒有。
而且，這個地方，也至少有了個檔案了。
羅馬人來之后，修道院也被教會收編，他們的各種檔案記錄，讓羅馬官府得到了一些當地信息，包括這個故紙堆里出現過一次、看起來條件還可以的高地。
在按照記錄，重新發現這里之后，官府認為，此地位置比較重要，可以作為今后進一步經營的立足點，因此，就開始在這里大張旗鼓地行動起來。
兩個營帳隊，二十多人的羅馬士兵來到了這里。他們的十夫長楊大衛，擔任這個營地的指揮職責。至于這里的村民，都是臨時招募過來的。
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