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    兩千多年以前，靈槍剛剛問世的時候，曾經(jīng)在修士中引起巨大爭議。

    因為這種武器的存在，有可能動搖修士高高在上的個體力量天塹。

    雖然凡人手持靈槍等武器，只是有一定幾率威脅到低層次修士。

    但類似武器落在低層次修士手里，也有可能威脅修為比他高了有限的對手。

    靈槍和通凡靈能符陣的發(fā)源地開元大世界，為此內(nèi)部爭論拉鋸多年，甚至爆發(fā)過多次血腥爭斗。

    不過隨著時間推移，最終還是改革派占了上風。

    而之后歷史的發(fā)展也證明，雖然修士似乎不再孤高在上，但整個世界的開發(fā)進程都大踏步向前，開元大世界越發(fā)發(fā)達，修士強者也層出不窮，大能滿天飛，妖孽遍地走，更有數(shù)不清的強大法寶。

    各種靈槍靈炮，乃至于靈能飛艦，在修士手里，無疑威力更加強大！

    強大的工業(yè)生產(chǎn)和開發(fā)創(chuàng)造支持下，只能由修士駕馭，輕易推山填海，毀天滅地的武器，也一代又一代推陳出新，越來越強。

    其后開元大世界更開始不斷打開星空之門，向其他世界擴張，開啟一個嶄新時代。

    似王謹言等煉器師，都狂熱的推許靈骨天尊為“現(xiàn)代修道文明之父。”

    如果說這個稱呼還有爭議的話，那么“現(xiàn)代修道煉器之父”或者“現(xiàn)代修道煉器鼻祖”之類的名號，則是舉世公認，青史留名。

    修道五大類先天天賦之一的靈骨，就是用靈骨天尊的尊號命名，以作紀念，代表修士在技術(shù)類方面發(fā)展的天賦潛力。

    諸如煉丹、煉器、符箓乃至于醫(yī)療外科等一切偏動手類的操作，各種發(fā)明制造都包含其中。

    靈骨天賦高的修士，研究布置陣法往往也略有優(yōu)勢。

    老王同學自己雖然開槍打五米外目標都可能偏個兩、三米，但對沈健終于暫時放下武修開始花功夫練習槍術(shù)，舉雙手雙腳贊成。

    沈健把之后幫秦方打二對二的經(jīng)過告訴了王謹言。

    “大致就是這么個情況。”他說道：“老秦見過真人了，確實是林嵐，嗯，還有林幽，所以我托老秦幫你跟林嵐要了個親筆簽名，人家答應(yīng)了。”

    王謹言滿臉向往：“我要是能跟你們一起參加比試，那該多好啊！”

    “跟你組隊去打二對二？”沈健說道：“那我們輸定了。”


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