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    這蜂蠟雕塑已經(jīng)將基格爾德的大致形態(tài)要素一一具現(xiàn)，完成了大致還原。輪精細(xì)程度，若是放在文藝復(fù)興時(shí)期展現(xiàn)，大衛(wèi)的創(chuàng)作者米開朗基羅先生定要和它的創(chuàng)作者一同探討探討。

    此刻夏春秋明白了蜂女王那為什么會(huì)模擬出一個(gè)極度類似高達(dá)的形態(tài)，這并非機(jī)緣巧合。

    夏春秋正要走向前去想要細(xì)細(xì)探究一番，卻發(fā)現(xiàn)雕塑周圍的地面上被一圈乳白色，有著些許朦朧感的“瓷磚”所覆蓋。

    靠近之后，一股于充滿蜂房的甜甜蜜香氣截然不同的略微刺鼻的氣息緩緩飄來。

    思索片刻，夏春秋謹(jǐn)慎的用小拇指輕輕點(diǎn)了一下“瓷磚”，然后放在嘴中細(xì)細(xì)品嘗。

    酸、澀、辣、甜四種味道融合成一味難以言表的奇異味道。

    但也就是這奇異的味道，也證實(shí)了夏春秋的猜想。

    這些“瓷磚”就是蜂王漿！

    甜甜蜜般是成年的三蜜蜂自己給自己的釀造的食物，但尚處幼年期的三蜜蜂和蜂女王的食物則是另一種，名為蜂王漿。

    這個(gè)蜂房很有可能是蜂女王的住所以及哺育幼年三蜜蜂的地方。

    很快夏春秋就推翻了自己的猜想，既然是進(jìn)食的地方一切應(yīng)該以方便為主，何必將食物放在地下，如三蜜蜂一樣儲(chǔ)存在蜂房的墻壁之上不是更方便嗎？

    這樣大規(guī)模的存放更像是倉儲(chǔ)，但是外面已經(jīng)是衛(wèi)國戰(zhàn)爭了，這些珍貴的儲(chǔ)備為什么不調(diào)用，而是這樣陳放在一間蜂房內(nèi)？

    思來想去只有一種可能。

    祭壇！

    只有這樣才能解釋為什么這些蜂王漿會(huì)環(huán)繞雕塑擺放，同時(shí)哪怕是在最后的戰(zhàn)爭中蜂女王也沒有下令調(diào)動(dòng)這里的儲(chǔ)備。

    這更是引起了夏春秋對于這個(gè)雕塑的好奇，細(xì)細(xì)觀看起來。

    很快夏春秋就發(fā)現(xiàn)，和蜂女王力求盡善盡美不同，雕塑上有不少地方于腦海里的一些基格爾德特征有些許不符。

    這不可能是蜂女王粗心大意所致。

    要么是現(xiàn)實(shí)與理論有存在的客觀差距，在這個(gè)世界上基格爾德就是這個(gè)樣子。

    要么是蜂女王也并未見到過真正的基格爾德，這一切都是一段遠(yuǎn)古的回想，在后世之中傳承難免有些遺漏和偏失。

    前者還罷了，要是后者那問題可就大了。

    而若是后者，就代表這一切都是可以通過傳承而得來的啊。

    很有可能就是某一時(shí)代的一只蜂女王真切的見到基格爾德-完全形態(tài)，從而將它的傳說傳承下去。在這期間歷代蜂女王在傳唱的同時(shí)，根據(jù)這個(gè)傳說，慢慢研發(fā)出來了一套秘法。

    這秘法不是基格爾德-完全形態(tài)下的胸口射激光，而是它的特性：“群聚變形”。

    原先基格爾德的核心與細(xì)胞，變成了蜂女王和代表三蜜蜂的甜甜蜜。

    盡管夏春秋是騎熊而來，不以速度見長的月月熊速度自然沒有詭角鹿、坐騎山羊等常規(guī)兼職載人坐騎的寶可夢速度的快。

    并沒有見到這場慘烈戰(zhàn)役的全貌，但僅是在最后那個(gè)屹立在尸山血海上的金紅色女武神，足以證明蜂女王在此形態(tài)下無與倫比的戰(zhàn)力。
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