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    由于翻譯者的用詞不同，珞宇見到了好幾個版本。這塊碎片不大，翻譯出來的文字也不甚長，可當他將注解一一看下去后，不僅沒有看出任何玄奧，反而感到十分荒唐。

    因為這只有大半句的經文并不是什么奇功妙法，就連他自己在沒有修煉之前，都能將其倒背如流。

    他兒時在族中學堂見到過的版本是如此說的，“將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。”

    而且他還清楚地記得下一句應該是，“為者敗之，執者失之。”

    這句經文在俗世中的解釋乃是告誡帝王及其臣子，身為一方之主，治理一方之民，對自己的權利所應持有的認識和態度。

    如今忽然在修煉界所謂的“無價之寶”上看到這個，荒唐的感覺油然而生。

    雖說珞宇可以將其強行引申到修士身上，用于告誡某些欲望膨脹的野心之輩，但珞宇想來想去，也不知道這句話能對人們的修為產生什么影響。

    不僅如此，師父還曾說過，這東西被人“據說”成了達到通神之境的鑰匙，才更加讓人摸不到頭腦。

    除了此物，珞宇還在巨靈族祖地中見過一塊被人稱作見證通神之境的石頭。

    現在看來，同是有關玄而又玄的通神之境，二者并非沒有相通之處。

    可這所謂的“相通”就是，一切有關通神之境的東西都是如此難以理解，似乎除了一大堆的疑點，根本無法與人們熟知的修煉境界聯系在一起。

    銘文翻譯不過一兩句話，那些玉簡中絕大部分的篇幅還是眾人所抒發的個人見解。看著那些試圖將這句話運用在修煉之中的五花八門的想法，珞宇只覺得眾人的想象力委實豐富，他甚至懷疑那些異想天開的人敢不敢按照自己所說的方法試驗一番。

    到了此時，珞宇終于明白師父為什么會隨意將這些東西扔給自己，他也明白了清凝宗為何會將這東西公然擺放在藏書閣里任人借閱，這都是因為不論什么人看了這些經文，都不會生出搶奪之心，不將其當成廢物扔掉就算是尊重傳說了……

    然而珞宇有些不甘，他翻閱著解讀銘文的玉簡，試圖還原出他所有的另外幾塊碎片上的經文。可惜此處所藏的譯注大多都是為了那僅有的一塊碎片，珞宇比較半晌也只翻譯出了寥寥幾個字。
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