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    緹縈一路上細心照顧父親的生活起居。臨淄相距長安?1000?多千米，一路上父女倆風餐露宿，嘗盡人間辛酸。好不容易到了長安，淳于意馬上被押人監獄中。

    為了營敦父親，緹紫上書漢文帝為父求情，請求做奴婢替父贖罪。上書中這樣寫道：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿人身為官奴婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”意思是：我父親做官的時候，齊地的人都說他是個清官。這回他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，

    也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢；割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。

    漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘，又覺得她說的有道理，就召集大臣們，對大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的。可是受了罰，也該讓他重新做人才是。現在懲辦一個犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢？你們商量一個代替肉刑的辦法吧！”

    大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打?500?板子；原來判割鼻子的改為打?300?板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈就救了她的父親。

    漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實際執行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上?500?或?300?板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕了一些。

    淳于意既得免罪出獄，父女相見悲喜交集，遂同緹縈回到臨淄。此事喧傳一時，世人皆稱緹縈為孝女。

    淳于意既回臨淄，年紀已老，也就家居不出。后來文帝知其善醫，復遣使召到長安，問他學自何師，治好何人？淳于意詳細奏對。除尋常病癥外，共療奇病十余人，統在齊地。小子只將其中一、二事摘列于下：

    濟北王召淳于意遍診后宮侍女，有侍女名叫豎，現狀無病，淳于意診其脈畢，因對旁人說道：“豎病傷脾不可勞動，依例應于春日嘔血而死。”濟北王聞知立召此女近前，見其舉動如常顏色不變，心中不信。至次年春，此女捧劍隨王入廁，事畢，王由廁出，見此女未出來，遣人喚之，已倒于廁上，嘔血而死。

    齊王黃姬之兄黃長卿宴客于家，淳于意在座，諸客坐定，尚未上食。淳于意舉目觀看，見座中一人姓宋名建，乃齊王后弟，淳于意注視良久便對宋建道：“足下有病，四五日前曾患腰脊痛，不能俯仰，小便不通，若不急治，病將入腎，此名腎癉，乃由執持重物而得。”宋建聞言不覺驚異道：“君言良是，吾真有腰脊痛之病，前四五日適值陰雨，黃氏諸婿來到我家坐談，見我家倉下有方石一塊，眾人爭往搬弄，我也學其所為，無奈用盡力量不能將它舉起，只得罷手。誰知一到晚間腰脊大痛，小便不通至今未愈。”說罷請淳于意診治，淳于意為開一方，服藥十余日而愈。?班固有詩贊緹縈：

    三王德彌薄，惟后用肉刑。

    太倉令有罪，就遞        長安城。

    自恨身無子，困急獨煢煢。
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