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    卻說秦始皇自博浪沙受驚回京，一連三年都未遠出。但始皇生性好動，不肯安居宮中，便時常微服出游。又因前回博浪沙之事，常恐遭人暗算，遂挑選精壯武士四人懷著兵器，隨侍左右保護。

    秦始皇三十四年，天下無事。一日始皇在咸陽宮中排下筵宴，大會群臣。博士七十人亦在其列，隨例向前舉杯獻酒。始皇正在開懷暢飲，旁有仆射周青臣上前奏道：“往時各國并立，秦地不過千里。托賴陛下神圣統一天下，設立郡縣驅逐蠻夷，人民得以安生樂業，永無戰斗之患。國祚久遠傳于萬世，陛下功德巍巍，自古帝王皆不能及也?！笔蓟事牬艘黄樤~，語語正合其意，不覺大悅。誰知卻惱了一位博士。

    其人復姓淳于，名越，系齊國人。見周青臣極口奉承始皇，忍耐不住便發言道：“臣聞殷、周兩朝所以能傳國久遠者，皆由大封子弟功臣得其輔助之故。今陛下富有四海，而子弟無尺寸之地，假使將來奸臣專政，并無親藩保衛皇室，其勢甚危！大凡作事不學古人，斷難長久。！”秦始皇聞言自然不快，但面上仍不發作，卻問群臣意見如何？此時李斯已由廷尉升為丞相，聽了淳于越之言出席奏道：“博士所言猶是戰國習氣。只因戰國時代諸侯厚待游學之士，所以百家并起，各夸學問，譏刺時政，毀謗君上，實屬目無法紀。此種惡習若不嚴行革除，必至號令不行是非倒置，為害甚大！臣之愚見，請將一切史書非記秦事者，全部燒毀，民間所藏詩書及諸子百家書籍也一律燒毀。此后人民有敢談起詩書者，即行正法。如敢引證古典譏笑時政，誅及三簇。似此辦法方可尊重朝廷，屏除浮議?！?

    始皇暗想：“此法甚好，不但可絕許多謗言，且與自己愚民政策相合?！彼煜略t依議辦理。于是民間所有古書盡付一炬。

    光陰迅速，又過一年。始皇求仙心切，按捺不住。遂起駕東游碣石，使燕人盧生入海，尋求仙人蹤跡。自己復往北邊游行一番。

    盧生奉命前往，心想：“大海中一片汪洋，何處有仙人蹤跡？但若空手回報，重則貶官罰罪，輕則失寵見疏，如何是好？”左思右想，正在為難之際，忽然思得一計，便乘船向海中空走一回。卻暗地寫成一書回奏始皇道：“仙人雖未遇得，已將仙書私下抄來。”說罷將書呈上。始皇披閱書中言語，大抵是虛無縹渺之談。惟其中有一語道：“亡秦者，胡也！”始皇讀到此處暗吃一驚！心想：“胡是匈奴別號，現在國內一統，人民無力造反，內亂可保無虞。將來與我子孫為敵者，定是胡人。不如趁此時將他逐出塞外，就中外交界地方筑起一座城墻，遣兵把守方免后患?！笔蓟氏肓T，即命蒙恬帶兵三十萬人，往伐匈奴去了。

    說起匈奴人種，相傳為夏氏苗裔，常居中國西北一帶地方。其人以牧畜為生，所居之處張設氈帳，并無城郭房屋，也無文字。其人自少學習射獵，無事時牧養獸畜，有事時皆出當兵。戰勝則奮勇輕進，戰敗便四散逃走，各不相顧。其俗重少輕老，精美飲食皆讓少年人享用，若有剩余方給老者。凡父死，則兒子娶其后母為妻。兄弟死，亦各娶其妻，其野蠻如此。

    此次蒙恬奉始皇命令，帶領三十萬人馬，浩浩蕩蕩殺將北去。匈奴出其不意，未及防備，望風逃循。蒙恬遂收河南地，分為四十四縣，將內地犯人移往居住。再將從前燕、趙、秦三國所筑長城首尾聯絡起來。西自臨洮，東至遼東，共長萬余里。

    蒙恬一面筑城，一面又率兵北渡黃河，取陰山地。自己常駐上郡指揮調度。

    秦始皇削平六國之時，每破一國，即命畫工將其宮室繪成圖樣，就咸陽北坂上照樣建筑。南臨渭水，西自雍門，東至徑、渭二水合流之處，一路樓閣連綿，復道貫通。又將所擄各國妃嬪、子女、寶器、珍玩安置其中。

    當時宮殿不為不多。除咸陽正宮外，所有離宮，在關內者三百所；在關外者四百余所。

    秦始皇有如此多的離宮別苑，已是游玩不盡。今又想起：“咸陽正宮乃是先代建筑，當時不過是一國諸侯，規模自然狹隘。今我既為天子，所有文武官吏以及隨從人等增加甚多。每遇正式朝會宴享人眾擁擠不開，必須另外建造一個極大宮殿，以壯觀瞻?！?

    始皇便將渭水當作天河，就水上建筑一橋。橋闊六丈，長二百八十步。渡過渭水建一宮殿，東西八百里，南北四百里。名曰“阿房宮”。唐人杜牧有《阿房宮賦》，其文大意如下：六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。。。。。。滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰人得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！
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