6焚書坑儒-《秦漢傳奇》
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卻說秦始皇自博浪沙受驚回京,一連三年都未遠出。但始皇生性好動,不肯安居宮中,便時常微服出游。又因前回博浪沙之事,常恐遭人暗算,遂挑選精壯武士四人懷著兵器,隨侍左右保護。
秦始皇三十四年,天下無事。一日始皇在咸陽宮中排下筵宴,大會群臣。博士七十人亦在其列,隨例向前舉杯獻酒。始皇正在開懷暢飲,旁有仆射周青臣上前奏道:“往時各國并立,秦地不過千里。托賴陛下神圣統一天下,設立郡縣驅逐蠻夷,人民得以安生樂業,永無戰斗之患。國祚久遠傳于萬世,陛下功德巍巍,自古帝王皆不能及也?!笔蓟事牬艘黄樤~,語語正合其意,不覺大悅。誰知卻惱了一位博士。
其人復姓淳于,名越,系齊國人。見周青臣極口奉承始皇,忍耐不住便發言道:“臣聞殷、周兩朝所以能傳國久遠者,皆由大封子弟功臣得其輔助之故。今陛下富有四海,而子弟無尺寸之地,假使將來奸臣專政,并無親藩保衛皇室,其勢甚危!大凡作事不學古人,斷難長久。!”秦始皇聞言自然不快,但面上仍不發作,卻問群臣意見如何?此時李斯已由廷尉升為丞相,聽了淳于越之言出席奏道:“博士所言猶是戰國習氣。只因戰國時代諸侯厚待游學之士,所以百家并起,各夸學問,譏刺時政,毀謗君上,實屬目無法紀。此種惡習若不嚴行革除,必至號令不行是非倒置,為害甚大!臣之愚見,請將一切史書非記秦事者,全部燒毀,民間所藏詩書及諸子百家書籍也一律燒毀。此后人民有敢談起詩書者,即行正法。如敢引證古典譏笑時政,誅及三簇。似此辦法方可尊重朝廷,屏除浮議?!?
始皇暗想:“此法甚好,不但可絕許多謗言,且與自己愚民政策相合?!彼煜略t依議辦理。于是民間所有古書盡付一炬。
光陰迅速,又過一年。始皇求仙心切,按捺不住。遂起駕東游碣石,使燕人盧生入海,尋求仙人蹤跡。自己復往北邊游行一番。
盧生奉命前往,心想:“大海中一片汪洋,何處有仙人蹤跡?但若空手回報,重則貶官罰罪,輕則失寵見疏,如何是好?”左思右想,正在為難之際,忽然思得一計,便乘船向海中空走一回。卻暗地寫成一書回奏始皇道:“仙人雖未遇得,已將仙書私下抄來。”說罷將書呈上。始皇披閱書中言語,大抵是虛無縹渺之談。惟其中有一語道:“亡秦者,胡也!”始皇讀到此處暗吃一驚!心想:“胡是匈奴別號,現在國內一統,人民無力造反,內亂可保無虞。將來與我子孫為敵者,定是胡人。不如趁此時將他逐出塞外,就中外交界地方筑起一座城墻,遣兵把守方免后患?!笔蓟氏肓T,即命蒙恬帶兵三十萬人,往伐匈奴去了。
說起匈奴人種,相傳為夏氏苗裔,常居中國西北一帶地方。其人以牧畜為生,所居之處張設氈帳,并無城郭房屋,也無文字。其人自少學習射獵,無事時牧養獸畜,有事時皆出當兵。戰勝則奮勇輕進,戰敗便四散逃走,各不相顧。其俗重少輕老,精美飲食皆讓少年人享用,若有剩余方給老者。凡父死,則兒子娶其后母為妻。兄弟死,亦各娶其妻,其野蠻如此。
此次蒙恬奉始皇命令,帶領三十萬人馬,浩浩蕩蕩殺將北去。匈奴出其不意,未及防備,望風逃循。蒙恬遂收河南地,分為四十四縣,將內地犯人移往居住。再將從前燕、趙、秦三國所筑長城首尾聯絡起來。西自臨洮,東至遼東,共長萬余里。
蒙恬一面筑城,一面又率兵北渡黃河,取陰山地。自己常駐上郡指揮調度。
秦始皇削平六國之時,每破一國,即命畫工將其宮室繪成圖樣,就咸陽北坂上照樣建筑。南臨渭水,西自雍門,東至徑、渭二水合流之處,一路樓閣連綿,復道貫通。又將所擄各國妃嬪、子女、寶器、珍玩安置其中。
當時宮殿不為不多。除咸陽正宮外,所有離宮,在關內者三百所;在關外者四百余所。
秦始皇有如此多的離宮別苑,已是游玩不盡。今又想起:“咸陽正宮乃是先代建筑,當時不過是一國諸侯,規模自然狹隘。今我既為天子,所有文武官吏以及隨從人等增加甚多。每遇正式朝會宴享人眾擁擠不開,必須另外建造一個極大宮殿,以壯觀瞻?!?
始皇便將渭水當作天河,就水上建筑一橋。橋闊六丈,長二百八十步。渡過渭水建一宮殿,東西八百里,南北四百里。名曰“阿房宮”。唐人杜牧有《阿房宮賦》,其文大意如下:六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。。。。。。滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰人得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也!
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