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第四章-商討-《尋龍咒》


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    李坤與許天緊盯著我的動作,都在疑惑著我為什么會這么說,而且究竟會拿出什么東西。

    我伸手探入懷中,在李坤和許天的注視下拿出了一枚小巧精致的金色鈴鐺。

    李坤而許天在見到我從懷里拿出一枚鈴鐺的時候也是愣了一下,而許天的眉頭則是微微皺了起來,問道:“老劉,這是?”

    我手中拿著這枚金色的鈴鐺,放在了茶幾的桌面上,說道:“這個鈴鐺是我在百棺冢拿到的。”

    李坤與許天聽聞此言頓時一怔,隨后我繼續說道:“而這枚鈴鐺,就在道袍干尸的手中握著。”

    李坤與許天對視一眼,隨后齊齊俯下身子仔細觀察桌面上的這個小巧的金色鈴鐺。

    許天一邊仔細觀察,一邊低聲說道:“如果這個鈴鐺是在那個老道手里面拿到的,那這個鈴鐺必定就是一件法器。”

    說著,許天抬起頭一臉謹慎的對我說道:“有可能這也是一件冥器。”

    法器就是道教經常使用的專門驅邪捉鬼的一些法器,比如追魂幡、銅錢劍,等等,而這種都是道教專門用來對付鬼怪之類才能用上的。

    而冥器則大為不同,冥器則是邪教中人專門用來驅鬼招魂或是煉化鬼魂的所使用的的東西,而這種冥器可以說是根本與道教完全對立。

    在古代,道教就與邪教發生了一次重大的沖突,而當時那一場沖突當中道教死傷無數,而邪教雖然死亡人數并沒有道教那么慘烈,但是這一場大戰令邪教元氣大傷。

    因為邪教使用的冥器是專門用來驅鬼,所以邪教中人只需要利用冥器驅使鬼魂或是僵尸來進行戰斗,但是道教中人只能使用銅錢劍一些能威脅到魂體的法器才能進行戰斗。

    但是在經過了這場大戰之后,后世就慢慢的研究出諸多的道術、道法、道符、陣法,專門用來對付魂體或是僵尸。

    雖然道教研究出諸多的道術但是邪教的冥器還是一直流傳至今,而現今最為出名的一件冥器就在茅山正堂里擺放著,而那件冥器名叫聚魂鼎。

    許天李坤我們三人看著面前的小鈴鐺,我則是對緩緩說道:“其實這個鈴鐺是一件法器還是一件冥器對我們來說都不重要。”

    聽聞此言,李坤疑惑的問道:“啊?老劉,你說的是什么意思?”

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    我拿起桌面上的鈴鐺緩緩說道:“我們這次下墓是倒斗摸金,又不是專門與墓中的大粽子決斗的。”

    “所以,只要我們遇到了臟東西或者大粽子起尸的話,我們只管用這個不知道是法器還是冥器的東西治住它就行了,只要能治住墓中的東西,給我們爭取足夠的時間這樣就足夠了。”

    聽我說完,李坤一拍手,說道:“對啊,我們管它是法器還是冥器呢,只要這個東西對臟東西起作用的話,那就足夠了啊。”
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