第四十一章:育靈池-《創建一所修仙大學》
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陳玉衡頭頂問號的看向狐仙,希望她能給自己做一下講解。
蘇嬌已經有了和陳玉衡合作的意向,所以對他的要求并不排斥。
更何況,育靈池的事并不算什么機密,出去隨便打聽一下就能知道了。
“育靈池乃是洪荒之時的一處玄妙所在,得地氣眷顧,常年溫熱,有助人多子之能……”
遠古之時,九尾狐族也曾經作為一種祥瑞受到過人類崇拜,而后者向其所求的,也多為生子繁衍、平安富貴——
由此可見,人族從古至今對神明的要求都差不多,可見是初心不改、本性難移了。
那么,問題來了,
在文明發達到讓人亂編神話故事,崇尚“實用主義”的遠古,九尾狐在被神化之后,憑什么多出來一個“求子”的功能?
就憑狐貍一胎八個?
這當然是不可能的!
其中緣故,就在于這個育靈池了!
不論仙凡,服用這池子里的水后,都能夠提高繁衍效率。
比起那個喝一口就能不論男女通通大肚子的“子母河”,育靈池的功效要低一點,也無法省略繁衍后代的某些特定步驟,并且實力越強,作用越低。
不過人族肉體弱小,求子的又多是普通人,所以喝了育靈池水后,基本上是百發百中,為遠古人族的壯大助力了不少。
就是這池子雖然名為“育靈”,可它并沒有什么憑空孕育出一個生靈的能力,只是九尾狐族在接受教化,提高了審美能力后,覺得“助孕湖”“生子池”這種名字實在是太難聽了,于是就給這個大溫泉定了個比較委婉的名字。
陳玉衡聽完解釋,懂了——
他的蛋兒子應該是由于某些原因,無法獨立自主的破殼,而其蛋殼的硬度,陳玉衡這個父親也已經感受過了,基本上是無法為兒子提供什么外部助力的。
所以在先天靈感之下,大白蛋對青丘國的這個充滿活力的大水池子產生了需求,鬧死鬧活的要來這個地方泡溫泉。
這是先天強大的生靈的一種直覺。
誰不想好好活著呢?
要真一直窩在蛋里出不來,那憋也憋死了。
“唉,這個也怪我!”
想到是自家二胎是因為出殼困難才一直亂蹦,努力求生的,陳玉衡有感而發,嘆了口氣道,“是我沒有和我愛人做好溝通,讓它有了孩子也憋著不告訴我。”
“這孩子蛋殼這么厚,估計是在娘胎里營養吃的太好導致的!”
說到這里,陳玉衡都快被系統的母愛給感動哭了。
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