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第零三章 研究研究-《是聊齋不是克蘇魯》


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    “門外那三只妖怪,已經(jīng)害了許多像你們父子二人這般在這破廟當(dāng)中借宿的行人了,它們不說能夠看透人心,可在玩弄食物的情況下,和貓捉老鼠的本質(zhì)是一樣的。”秦月樓為慕家父子解釋著。

    “所以您的意思是···這里有很多無家可歸的亡魂?”慕蟾宮問著秦月樓,打了個(gè)寒顫。

    “別害怕這些亡魂,它們還不是鬼,何況你所害怕的亡魂,也是別人朝思暮想的人。”秦月樓從陰差證當(dāng)中揪出了輪回門。

    將輪回門放在了地上,輪回引渡便自主的開始了。

    “高人···是我有眼無珠了,多有冒犯,請多見諒。”慕小寰覺得自己可能先前有冒犯到秦月樓,所以此刻開始道歉了起來。

    秦月樓只是擺了擺手,將輪回門收回到了陰差證當(dāng)中。

    “時(shí)候也不早了,早點(diǎn)休息吧,明天你們不是還要回金鱗商會(huì)述職么?我們或許可以一道同行。”秦月樓又朝著火堆里扔了幾塊炭。

    荒山野嶺不比城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)的溫度總是要比周邊的荒郊野嶺高上那么幾度,雖然是夏天,但卻已經(jīng)不是盛夏,可以說是快要入秋了,因此夜晚也是有幾分涼意的。

    現(xiàn)在這火堆的熱量差不多能讓人感覺到些許暖意,等到入夜了不至于會(huì)冷。

    而后秦月樓便開始了打坐與嘗試著開發(fā)導(dǎo)引的其他使用方式來。

    所謂打坐其實(shí)是在使用坐火吸收火焰當(dāng)中散逸出的火氣,也就是秦月樓認(rèn)為的火焰熱輻射,將火氣在體內(nèi)經(jīng)脈當(dāng)中運(yùn)轉(zhuǎn),最終落入到腹中孕養(yǎng)的火海當(dāng)中。

    此火吸收日月精華與核能輻射,現(xiàn)在又加入了火系氣息,也不知未來會(huì)變成什么樣。

    不知不覺間,一夜便過去了,秦月樓也睜開了眼睛,以他目前的體質(zhì),多日不睡也不會(huì)有絲毫的困頓,因此這也給了他更多地時(shí)間對于七十二變化之術(shù)的研究。

    看著慕家父子早早便醒來,秦月樓便也招呼著兩父子吃起了早飯來,這所謂的早飯其實(shí)便是在詩鄉(xiāng)城中采購的包子等吃食,只是因?yàn)閭}庫的緣故,這些包子還散著熱氣。

    慕家父子道謝著,秦月樓擺了擺手,示意沒事,但是心里也在對導(dǎo)引與坐火二者進(jìn)行深入的設(shè)想。

    “若是只有單純的坐火,那坐火其實(shí)便是在吸收這些火氣,讓火氣不傷害到我的身體,如果深入去想的話,

    坐火···是不是會(huì)和‘躲三災(zāi)’有關(guān)?”

    秦月樓如此想著,在《西游記》當(dāng)中,孫悟空學(xué)成長生之術(shù)后,菩提祖師曾告誡悟空要預(yù)防三災(zāi)厲害,每五百年一次劫難,分別是雷災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)。

    每次大劫的具體劫數(shù)和維持時(shí)間長短都是不確定的,因人而異,劫數(shù)也不是上天帶來的,而是由因果循環(huán)產(chǎn)生的。

    而后續(xù)似乎孫悟空的三災(zāi)并非明確的雷火風(fēng),而是更為劇情故事化的劫難。

    偷吃蟠桃仙丹,大鬧天宮,結(jié)果被壓五指山下五百年,五百年間銅汁鐵丸壞了根骨,若是將此視為劫難的話,那么孫悟空第一次遭逢的或許算作火劫。

    在天庭諸多上去和孫悟空打架的高手里,有的打不過,有的不分上下,真正的大佬們都沒有隨意出手,且不說當(dāng)年孫悟空上天庭沒敢走北天門,也是因?yàn)楸碧扉T由北方真武大帝守護(hù)。
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