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    “后來，看見你點燃一柱香插在路邊，想請動土地菩薩，就知道事情麻煩了。你知道這個木屋是做什么用的？這個木屋有多長時間了？”

    見老校長懵懂地搖著頭，道士繼續說：“湘西趕尸聽說過沒有？這間木屋就是趕尸人休息的地方，至少有上百年的年頭了。趕尸相傳苗族祖先蚩尤在與黃帝大戰之后，為了將戰死的尸首帶回故鄉，由軍師誦咒作法，將戰死的尸首帶回了故鄉。自那時起，就有了趕尸之說。趕尸的時候，青衣老司會將辰砂，也就是最好的朱砂，置于死者腦門心、胸膛心、胸膛心窩、左右手心和腳掌心七處，每處以一道神符壓住，以鎮死者七魄。再用辰砂封住死者耳、鼻、口三處，亦用神符封鎮，以壓死者三魂。這樣死者三魂七魄還殘存在體內，這樣就可以上路了。”

    “趕尸人用小陰鑼開道，攝魂鈴傳信，晝伏夜行。專走生辟之地，避免雞鳴狗叫，所以他們都在趕尸的必經之路上，都有趕尸人搭建的“趕尸客店”，“趕尸客店”只住死尸和趕尸匠，一般人見了都會遠遠避開。“趕尸客店”一年到頭門都是開著的，因為二扇門后面就是尸體的停歇的地方。趕尸匠天末亮就入宿，死尸就倚門后墻壁而立，天黑再上路，如遇雷雨天氣，則要停留等天氣好轉。所以，“趕尸客店”陰氣都很重，非一般人能承受。”

    “這間木屋就是“趕尸客店”，趕尸匠歇腳的地方，應該有上百年的年頭了。所以這間木屋陰氣極重，并慢慢地擴散到整座山，這座山就讓人感覺陰森森的，如果有人進山，被陰氣所侵，輕則神情恍惚，重則會大病一場，極端的則命喪黃泉。久而久之，這座山也沒人敢進來了，也就成了人們心中的禁山。”

    老校長聽了點點頭，確實是這樣，這山是周圍方圓幾十里苗族人的禁地，苗人都不會輕易上山，有事都會繞山而行。

    見老校長聽明白了，道士繼續說：“剛才，你點燃一柱香，本是想引動土地菩薩，可卻引動了散落在山間的孤魂野鬼，這些被趕尸匠驅趕的死尸，陰魂散落在此處，也不知有多少年月，沒有人來祭拜，都成了餓鬼了。現在突然有人燃香點燭，所以它們就紛紛過來搶食，你才會看到那濃的化不開的霧。其實，那濃霧里就隱藏上百年的死尸的眾多的陰魂。”

    聽著道士說到這里，老校長起了一身冷汗。他也不是對這種所謂的封建迷信一無所知，對一些風俗傳說還是比較了解。他見道士仙風道骨，明知山中有孤魂野鬼，一個人也敢在山中留駐，自是世外高人，所以也就放下心來。

    這時，濃霧已漫了過來，所有香燭都已熄滅，道士站了起來，抬頭望了頭頂一小片天空，星月還在，那濃霧似乎很害怕道士一般，往后退縮了一點距離，但又好似不甘離去，與道士對峙著。

    老校長站在道士后面，四周都是濃霧圍成的一個圓圈，抬頭可以看見星月的光華，象根光柱連接著這個小小的天地。道士就站在這光柱的中間，只見他雙指并如劍，指向濃霧，口中念念有詞：“天地自然，穢炁分散。洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛邪，殺鬼萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五岳，八海知聞；魔王束首，侍衛我軒；兇穢消散，道炁常存。急急如律令”。

    律令一出，濃霧如見洪水猛獸般瘋狂般退去，瞬間無影無蹤。天地頓時清明一片，月明星朗，山間樹木稀疏，山道沿山梁逶迤而行，翻過這道山梁就是白石寨了。寨中的老“阿打”和老“阿達”們就在寨后等他。
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