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    種種聲響落入商羊氏耳中，更有冥冥之中的一股陰涼水潤之氣當(dāng)空垂落，沁潤進(jìn)那一對天然伴生的肉質(zhì)鐘鼓。

    按照魯公“餐六氣”之說，修士當(dāng)春食朝霞、秋食淪陰、冬飲沆瀣、夏食正陽，并天地玄黃之氣。

    朝霞者，日始欲出赤黃氣也。淪陰者，日沒以后赤黃氣也。

    正陽者，南方日中氣也。沆瀣者，北方夜半氣也。

    齊敬之尚在猜測，那股忽然出現(xiàn)的陰涼水潤之氣算不算淪陰、沆瀣之氣，而商羊氏已經(jīng)先一步做出了反應(yīng)。

    祂開始緩緩舒展肢體，獨腳跳躍、雙翅翻轉(zhuǎn)，磕磕絆絆地隨著霖譜、松風(fēng)而舞。

    于是，鐘鼓之樂驟然而起，其韻律之奇妙，雖沒有傳說中的商羊鼓舞、天下大雨那般聲勢烜赫，卻也自有一種磅礴氣勢。

    不知不覺間，若木靈臺北側(cè)開始有陰涼滋生、甘霖飄灑，竟是漸漸壓下了自南面吹來的濁陽湯風(fēng)。

    齊敬之怔怔看著，心頭忽然想起當(dāng)日鄧符卿所言：“傳說上古炎皇朱襄氏以赤心木為圖騰，天下多風(fēng)而陽氣蓄積，萬物散解、果實不成，乃創(chuàng)五弦元瑟，以來陰氣，以定群生！”

    念及于此，少年肅容正色，于靈臺上禮拜天地四方：“先賢開道，澤披萬代！”

    “后學(xué)末進(jìn)齊敬之仰慕追思，終此一生必定躬行圣道、勤修德業(yè)！此言此誓，天地人神共鑒之！”

    話音落下，風(fēng)起云涌。

    赤色慶云轟然落下，在畢方氏的頭頂正中凝成一根流光溢彩的長毛，好似傳說中的鳳冠。

    于此同時，商羊氏的頭頂也多出了一根黑色長翎，透出絲絲陰涼水潤之氣。

    相應(yīng)的，原本肆虐靈臺的濁陽湯風(fēng)聲勢大減，兩種氣息在靈臺中央位置來回拉鋸、此消彼長。

    齊敬之略一感應(yīng)，忽而福至心靈。

    《卻谷食氣篇》中有宿、新兩氣，朝、暮二法，講究吹呴呼吸、吐故納新，一朝一暮為一輪回，也稱為行氣周天。

    如今若木靈臺上雖無日夜輪轉(zhuǎn)、朝朝暮暮，卻有正陽之南方日中氣、沆瀣之北方夜半氣！

    少年當(dāng)即雙手環(huán)抱、虛懷若谷，深息長除、循環(huán)不絕。

    靈臺中央的正陽氣與沆瀣氣原本互不相讓，此時受到少年的呼吸引導(dǎo)，竟是倏然旋轉(zhuǎn)起來，片刻之后又陡然分成兩股，一股自南而起、向西至北，一股由北而生、經(jīng)東歸南，隱隱形成了一個閉合的大圓，將若木靈臺圍在當(dāng)中。

    如今正東、正西方向雖無神靈坐鎮(zhèn)，但正陽氣與沆瀣氣這么一摻和，其陰陽、水火之性便也隨著流動而時時變化，使得東西兩側(cè)的氣流竟隱隱有了幾分朝霞?xì)狻S陰氣的性質(zhì)。

    齊敬之四下望望，便有些貪心不足：“六氣勉強(qiáng)得其四，那天地玄黃二氣又該向何處去尋？”

    此念一起，此方虛空竟然真的回應(yīng)了他。

    若木靈臺之外，赤華碧光所不能及的黑暗虛無之地，忽然就天光大亮，顯露出連綿群山、環(huán)抱成谷，而若木靈臺正好在這座巨大山谷的中心。

    齊敬之低頭環(huán)視，但見山谷之中蒼松萬頃、山風(fēng)如怒，千林萬木化作連綿不絕的拍岸驚濤，雄渾瑰麗，讓人心胸為之一闊。

    這等景象，幾分像小松山，幾分像升仙谷，也有幾分像仙羽山棲鶴谷。

    少年未及細(xì)看，頭頂便傳來一聲霹靂大響，好似山崩地裂！

    他連忙抬頭看時，只見上方虛空竟然破開了一道巨洞！

    洞中景象不停輪轉(zhuǎn)，千奇百怪、五光十色，令人目眩神迷。

    有道是：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。

    青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

    少年只瞧了第一眼便心生向往，待到第二眼更是已然沉迷。

    他才要催動鶴履雙翅飛入洞中，雙眸之中忽有血紅焰光綻放，心燭丁火狂涌而出，燒得少年頭頂虛空滋滋作響。

    天地玄鑒自腦后浮現(xiàn)，清光籠罩頭頂；幼虎從腳邊冒頭，張嘴咬住褲腿。

    畢方氏引吭而鳴，燥狂而兇戾；商羊氏鐘鼓齊奏，更以長喙交擊、鏗鏘作響。
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