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    “人心有大欲，六欲皆是賊，去賊之道不宜急，急則反受其敵。你性情剛直，若無我相助，必定力不能勝，力不能勝則大禍只在頃刻！”

    聞聽此言，齊敬之終于忍不住放聲大笑：“好一個人心有大欲，六欲皆是賊！”

    他一邊笑，一邊松開了麻衣少年的手腕。

    麻衣少年臉上才露出欣喜之色，眼前忽有一輪明月升起，當即下意識瞇起了眼睛。

    霎時間，但見昭昭明鏡高懸，燦燦清輝垂落。

    麻衣少年猝不及防，被月光罩了個正著，身形僵直如木，再也不能動彈分毫，口中亦是作聲不得，一條如簧巧舌登時成了擺設。

    齊敬之止住笑聲，悠然道：“將心歸正，志守太和，忘意抱淳，漸入仙宗。絕六根、斷六塵，視之不見其物，聽之不聞其聲，平和恬淡，澄凈精微，虛明含元，天真六化，至神煉氣而成！”

    等到他將這篇鄧符卿所授的所謂閉竅渡劫法門吟誦了一遍，麻衣少年頭頂那柄五色煥然的百煉堅刀哀鳴一聲、頓失顏色，再不復先前的鋒銳森寒。

    “你方才那番見解倒是頗有可觀之處！也幸而得你提醒，我才忽然記起，曾經得蒙長者傳授過兩種渡過迷神之劫的法門。”

    齊敬之看著僵立不動的麻衣少年，眸子里閃過追憶之色：“其一便是我方才所吟，乃是道門傳承。其二則出自圣姜道統，其要訣便是正心修身。”

    “正心之法，須得認清自己心中的恐懼、好樂、憂患，做到心不在焉。”

    “心不在焉，自能視而不見、聽而不聞、食而不知其味。”

    齊敬之每說一句，麻衣少年的臉色便肉眼可見地灰敗一分，身形也肉眼可見地虛幻一分。

    “除此之外，我師門中亦有仙鶴攬翅、虛懷若谷，從而貫通心竅、包容天地的啟靈正法。”

    “只是我未曾想到，隨著自己勇猛精進、修為日深，原本已經不被我放在眼中的五色、五音、五味，竟在悄無聲息間催生六賊，更引來你這頭貪婪狡詐的陰魔，當真是道高一尺魔高一丈！”

    “你方才說，要殺心中六賊，須得百煉堅刀。恰好我這里也有一口寶刀，今日便拿你這頭陰魔試一試刀鋒！”

    隨著齊敬之話音落下，伏在他腳邊的幼虎再也按耐不住，猛地跳將起來，虎口大張如血盆，不由分說便將麻衣少年連人帶刀給一并吞下了肚。

    幼虎落回齊敬之的腳邊，搖頭晃腦、好不得意，冷不防連續打了好幾個大大的噴嚏，接連從鼻孔中噴出了一條青虬以及赤紅、碧金兩條小蛇。

    齊敬之看在眼里，仿佛去了一塊壓在心頭的巨石，心懷倏然大暢。

    他輕輕吐出一口濁氣，一邊將青虬和項圈收回，一邊在心里默念《青羽秘卷》之中的詞句。

    “心者，神之舍也。性在乎是，命在乎是。”

    “心意者，造化之主也。眾妙之理，而宰萬物。”

    《青羽秘卷》這部仙羽山秘典被玄都觀主煉入鶴履雙翅之中，齊敬之為了早日夯實根基、積蓄圓滿，從而登上靈臺，自下山以來便日日誦讀體悟，不敢稍有懈怠，此刻觸景生情，卻是回憶起了其中提到的“心為君論”。

    “人之所以憔悴枯槁者，誰使之然？心也！百事集之，一念末已、一念續之，盡日之中、全無頃暇。”

    “心居于中，而兩目屬之、兩腎屬之、三竅屬之，皆未可盡其妙用。其所以為妙用者，但神服其令、氣服其竅、精從其召。神服其令者，心勿馳于外，則神反藏于內。氣服其竅者，心和則氣和，氣和則形和，形和則天地之和應矣。”

    “這正是，得路欲歸休問遠，看看信步莫煩心。云收將放金烏見，一點靈光眼內明。”

    默誦至此，齊敬之忍不住會心一笑，抬腳往身前的虛空中接連踏出數步，朗聲長吟道：“云收將放金烏見，一點靈光眼內明！”

    下一刻，他立身的這片漆黑虛空如斯響應，隱隱生出了某種玄奇變化。

    如果說在此之前，齊敬之的心相乃是立身在一間漆黑無光的幽室，此刻卻是置身于一座廣闊無垠的深谷。

    所謂的仙鶴攬翅、虛懷若谷，不止是引氣藏氣的法門，同樣適用于心相修行！

    齊敬之忍不住心生雀躍，下意識舉目四望，只見周遭依舊是黑漆漆一片，不辨上下東西，偏又覺得心頭亮堂無比，更有一點強烈無比、真實不虛的明悟靈光顯現，指引向虛空深處一角影影綽綽的樓臺。
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