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    驪山廣野雖然沒有把話說死，但語氣極為篤定。

    “一箭致傷三歲死，二箭須教六歲亡。三箭九歲兒難活，四箭十二歲喪命……”

    齊敬之默念了一遍，又想起那個被高天丈人吞進肚子里、準備用幾年時間慢慢享用的瘦小女童，立刻對驪山廣野所言信了幾分。

    他忍不住暗暗點頭道：“雖說驪山廣野這個小胖子的性情行事不甚討喜，但到底是家學淵源，非但見識不凡，就連這眼光也是毒辣得緊……”

    經過道城隍與驪山廣野的一番解說，齊敬之已經大致弄懂了擋箭碑與將軍煞的關系，對黑白路神乃至道城隍的由來亦是明白了大半。

    這些道精路怪雖然名為路神，但尋根究底，其實與齊敬之曾經遇見過的樟樹娘頗有些相似之處，都是百姓怕家中子嗣養不活，專以香火供養出來的邪神淫祀。

    不同之處在于，因為將軍煞等諸多山靈的存在乃至梅州命理之學的興盛，梅州路神一脈得到了更多明里暗里的寬縱，甚至能堂而皇之地將官民道路圈為自己的地盤，這卻是樟樹娘所不能企及的了。

    齊敬之兩相對照、舉一反三，便知這種事情雖順應百姓人心，但毫無疑問地有違國法，不過是地方官府和鎮魔院不愿輕易犯眾怒，又想圖個省心省力，睜一只眼閉一只眼罷了。

    須知這世上有些事情不上秤沒有四兩重，上秤了一千斤都打不住。真到了應景之時，黑不黑、白不白的路神一脈定然會被棄如敝履。

    只不過在那之前，梅州路神一脈雖上不得臺面，但明顯比三個野性難馴的山靈更加親近人道，驪山廣野選擇與道城隍攪在一處也就不足為奇。

    反倒是道城隍作為道精路怪的首領，又得驪山廣野相助，卻表現得色厲內荏，似乎是在有意助長山靈們的氣焰，也不知這兩個家伙在憋著什么壞。

    念頭生滅之間，齊敬之已是將眼前形勢梳理明白。

    與此同時，高天丈人略作沉吟，便朝驪山廣野點了點頭：“我這一族確實有過‘高天大將軍’的名號，也的確是山中煞氣化生，但起初并無什么將軍煞的講頭，反倒是我族誕生在前，將軍煞的說法傳揚在后。”

    “說到底，命理關煞之說不過是巫婆神漢們牽強附會而成，那七拼八湊而來的所謂三十六關、七十二煞狗屁不通，在真正的命理方家眼中殊為可笑，早被棄而不用。將軍煞云云就更是架詞誣控、惡語中傷，用心甚是歹毒險惡！偏偏這梅州的愚夫愚婦依舊深信不疑，實在是可笑至極！”
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