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    “劍道”一詞，可追溯的文獻來源是《吳越春秋》。

    在兩漢時期，天朝和泥轟國便有著兵器以及冶煉鑄造技術的交流往來。

    而到了隋唐，兩國的交往更為密切。于天朝一脈相承近千年的以環首刀為主的各種實戰刀法技巧也隨之在泥轟等大陸沿海周邊島國廣泛流傳。

    傳至泥轟的刀以及刀法卻經過長年戰爭歲月的不斷演變，穩定于江戶時期，并一直興盛發展至后世。

    至今，劍道則成為了一種“傳統的競技**械武術”。

    而令李天秀不勝唏噓的是，作為武術大國，或者說劍道起始地的天朝，卻因為諸多歷史原因使得這些寶貴的古武技和古劍技遺失殆盡。

    不過現在泥轟的“劍道”，也流失了很多在戰爭中以殺傷敵人為主要目的的技法。

    人們學習劍道很多時候是則是抱著一種修身養性的態度，以培養自身的人格和素質為最終目的。

    此外的強身健體，或者是防身之類的功能都只能算是副產品吧。

    所以李天秀抱著實用主義的態度，客觀公正地看待劍道后覺得其中很多東西是值得學習的。

    而且古語也有云：師夷長技以制夷。我們通過學習別人的長處，讓自身更為強大是沒有問題的。

    初步接觸劍道，李天秀選擇了速成的方法，大概就是拋卻了那些“繁文縟節”直接開始實技練習。

    最開始從握刀、站姿，然后是對戰中的身法、身距，以及對戰時的各種技巧都有著一套系統的專業訓練。

    因為無論是什么樣的高樓大廈，都必須建立在最為穩固牢靠的基礎上。

    雖然剛開始的訓練確實枯燥無聊，各種重復機械地揮舞刀身，以及一遍又一遍地進退橫挪閃躲等。

    甚至給人看著有一種呆板的感覺，完全沒有我們所熟知的各種影視作品中那些“劍豪”的瀟灑身姿。

    當然，不管是劍豪還是劍圣不都得從揮劍開始訓練嗎？

    接著李天秀接觸到了一些技擊技巧，放在劍道比賽中就是有效擊打得分點。不過他根據游戲中將要面對感染者的實戰情況，他選擇了一部分作為修習重點。
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