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    崔府，正堂。

    或者說主殿。

    大唐仙武時代的建筑奢靡成風，又追求宏大，一府廳堂，愣是給修成了宮殿的規模與氣派。

    入門便見，正堂上壁掛了一巨幅的詩畫，潑墨如仙。

    畫，為氣派的山水樓閣，水邊的樓看起來有些熟悉。

    詩，陳顏俊仔細認出草書，便更熟悉了：

    昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

    黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

    晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

    日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

    詩名：登黃鶴樓。

    署名：崔顥。

    陳顏俊這才意識到，唐朝詩人崔顥正是博陵崔氏人。

    而崔萬軍這一脈支系（前文的清河崔氏改成博陵崔氏），正是崔顥的直系后代。

    陳顏俊眸色恍惚，竟隱約有種穿越進了語文書里的感覺。

    他還記得，崔顥年輕時官位一直不顯，后游歷天下，天寶九載前后曾任監察御史，官至司勛員外郎，天寶十三載去世。

    即靈氣復蘇前一年。

    陳顏俊前世所在的歷史里，崔顥慶幸死的早，沒經歷亂世。

    而在這個世界，崔顥遺憾死的太早了，沒能看到仙武盛景。

    要知道，這世界還有少數人，一直從天寶年間活到了現在。

    比如，玄宗與貴妃。

    當然，玄宗與貴妃已是傳說，是否真在天元宮，還是兩說。

    陳顏俊傾向于認為，天元宮只是李家為了延續王朝的手段。

    但天寶年間有一個人，如今是百分百五百多歲的老怪物了。

    便是玄宗最喜歡的寵臣，體重三百斤尤擅胡旋舞的安祿山！

    在靈氣復蘇初期，安祿山便被認為是天賦最超群的修行者。

    以至于到了仙武時代，以胖為美成了政治正確，不可置疑。

    安祿山一直活到現在，目前仍是三鎮節度使，仍是大唐土地上最強的藩鎮勢力，據說人快成仙了。

    所轄的平盧、范陽和河東三鎮，也基本上屬于獨立狀態了。

    三百年前，安祿山更是在河南道登州，即陳顏俊前世的山東煙臺、威海一帶，臨海建立了一座蓬萊仙城，與長安遙相割據。

    便是這個時代的雙城之戰。

    安祿山存活至今的直接證據是，三十六年前，天順帝登基大典，安祿山突然降臨長安。

    修至一品武夫的他，像是從天而降的巨大魔物，給長安人帶來了揮之不去的心理陰影。

    好在當時，國子監祭酒大人，神策軍裘公公，大慈恩寺萬華禪師，三位長安城當世一品強者都在登基大典上，安祿山也沒有什么過激的舉動，大概只是像世人宣告：

    他，安祿山，還沒死。

    如果玄宗和貴妃并非成仙，一品武夫的安祿山便是當世最強！

    當然，民間還有不少晉入無矩、未及仙人的隱世高人的傳說……

    隨著原主的記憶不斷涌出，陳顏俊的加點雄心變得熱血起來。

    崔家甚至有人傳言：這句昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，正是前人崔顥頓悟成仙身的寫實證明。

    這就扯了……

    陳顏俊收回思緒。

    環顧四周。

    崔監正和崔老夫人還沒到場，崔府的主殿已經擠滿了人。

    崔府上下對秋濯與張家公子的親事告吹，頗有些微詞，卻又不好當面苛責崔有容或秋濯。

    怨聲便集中到了陳顏俊的身上。

    “聽說新的妹夫詩才不俗，堪比祖宗之作，雖說詩學無用，但妹夫也要在爺爺面前好好表現一番才是?！?

    “新姑爺真是俊俏，有容的眼光越來越好了……可他怎么穿學服來了？”
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