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    由于林六官的病情很嚴重，大家決定在本愿寺多住一天。

    吃完了藥，林六官被安置在禪房養病，其他人全都被顯如請到了齋堂，擺開盛筵宴請大明欽差等人。

    這時，島津義弘借口吃不慣齋飯，非要到地內町街市之上去喝酒吃肉，也沒人攔著他，當然，更沒人陪他一起去。

    雖然顯如娶妻生子，但卻墨守吃齋的戒律，大家以茶代酒，在友好的氣氛中，邊吃邊聊。

    宴席快要結束之際，郭國強問道：“權僧正大人，你看那林六官海盜出身，殺人如麻，本愿寺能否容得下這等人在此出家？”

    “南無阿彌陀佛，眾生皆有佛性，貧僧觀此人已棄惡從善，具備無上菩提，正在從痛苦的惡道中解脫出來，在生死輪回之中涅槃，一旦惡道耗盡，即為佛道，這正是《佛說觀無量壽經》之觀點，凈土三經之教理精髓，等你們在秋目浦辦完事，就把他送來吧。”

    （《佛說觀無量壽經》即凈土真宗的“觀經”）

    許靈兒講道：“權僧正大人，在秋目浦、平戶藩、伊歧島、對馬島等地，不少來自明朝的一向宗信徒，大多是普通商人出身，更有不少被海盜掠來的良民百姓，他們當中，雖有那些被錢財迷住眼睛的，變成了真正的海盜，希望權僧正大人能用真誠感化他們，使其棄惡從善，以大慈大悲之心為之解脫，便是功德無量的善業。”

    “南無阿彌陀佛，請妹妹不要再稱呼權僧正這個官名，就稱呼貧僧為顯如哥哥吧。本愿寺倡導的正是‘惡人正機’，主張‘惡人’才最需要佛的接引，只要對佛祖心存感激，凡夫俗子也能與超世阿彌陀融為一體，脫離**，這也是貧僧所領悟的信心。”

    郭國強用明朝官話低聲講道：“也許顯如并不了解嚴世蕃、羅文龍等人的陰謀，但種種跡象表明，嚴世蕃企圖利用一向宗在大明造反之心，其狼子野心已昭然若揭，甚至還想好了退路，一旦造反不成，他們隨時將亡命海外，看來，朝廷殺掉嚴世蕃、羅文龍一點也不冤枉。”

    陸云龍答道：“你來問問，嚴世蕃的信中有沒有提到，他到底運來了多少金銀財寶？”

    “權僧正大人，像嚴世蕃這樣的惡人，怕是只能墜入無間地獄，你再怎么給他接引也是沒有用的，那賊子搜刮了無數民脂民膏，把大明黎民百姓禍害得可不淺！這賊子名義上把財產捐給了石山本愿寺，可實際上都控制在其手下的海盜手中，請問權僧正大人，嚴世蕃的信中可曾提到他到底運來了多少財寶？”郭國強問道。

    顯如發現，陸云龍和王沖、郭奕等人都在焦慮等待，便在心中默默算起了賬來，沉默了片刻，認真地答道：“根據他在信中所述，前三年運來的，折合白銀不下五百萬兩，最近幾次運來的珠寶、玉器和古玩等物，我就估不出價錢來了。”

    聽罷郭國強的翻譯，陸云龍顯得怒不可恕，講道：“可恨嚴氏父子誤國害民！嚴世蕃家中抄出錠金、條金等一萬五千余兩，各類珠寶、器皿、字畫、布匹等折合白銀上千萬兩，春節前夕，朝廷在嚴嵩家抄出金三萬余兩、白銀二百萬兩。由此可見，嚴氏父子真乃國之竊賊也！”

    “請問權僧正大人，你對這些財物持何態度？”郭國強接著問道。

    “南無阿彌陀佛，《佛說無量壽經》云，佛祖原為一國之王，尚且出家行菩薩道，五劫之后、悟道凈土，以佛道立愿拯救世間一切眾生，佛法即寶藏。那嚴世蕃運來的財物，當是從哪里來，回那里去，貧僧斷無有任何貪念，南無阿彌陀佛。”

    （《佛說無量壽經》即凈土真宗的‘大經’）

    正在這時，有個小沙彌不顧守衛僧兵的阻攔，跌跌撞撞地闖了進來，跪在地上大聲講道：“權僧正法王大人，島津義弘從外面吃完飯回來，突然要把林六官帶走，可那林六官寧死不從，大家快去看看吧。”

    “他們現在何處？”顯如急忙問道。
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