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    我聞聲看向倉頡，說到：

    “前輩，您說這不是我靈竅的威力，那這是什么的威力呢？”

    “這是道脈的威力，不是靈竅的威力。”倉頡說到。

    道脈？自從進了邵家的修煉場之后，除了雙道脈，我就幾乎沒有接觸過道脈的概念了，眼下倉頡說我是道脈的威力，這是怎么回事呢？

    “什么意思呢前輩，我已經有點暈了，道脈，靈氣，這些到底是什么呢？”我疑惑地問到。

    “道脈就是修道之人的根，也就是你完成一切道法的基礎，通俗的來講，就好像你擁有的全部財富一樣，每一種道法需要消耗你一定數目的錢，你的錢總數越多，你就可以使用更多的道法。”倉頡解釋道。

    “那按照您的說法，道脈應該是不具備殺傷力的，剛剛我怎么能用道脈擊毀這棵樹呢？”

    “那個比喻只是為了你更好地去理解，道脈其實是不加修飾的道法，也就是最原始的道法，而每一種道法，其實都是將道脈進行修飾和變換，然后才有不同的效果。而對于道脈強大者，可以不加修飾就擊傷別人。比如從你之前的描述中，你的父親就可以憑借道脈發出聲音，將五絕擊退。”

    “原來如此，那也就是說我的道脈也十分強大了？”

    “不錯，以你剛剛展現出來的實力，確實十分強大，考慮到你的年齡，應該說你的道脈很大一部分是天生的，這可能與你所謂的修改命格有關系。”

    “我明白了前輩，那靈氣是什么？”

    “靈氣就是意志的體現，也可以稱為意志的載體，它與道脈相輔相成，前者主要是精神層面的，后者是身體層面的，只有兩者都強的人，才可以成為舉世無雙的神相。”

    聽到神相兩個字，我的汗毛都豎起來了，但是到底什么是神相呢？奶奶說神相是參透天機的人，通曉天下之事，可是倉頡說靈氣與道脈并舉的人，才能成為神相，可是為什么提起仁德公，大家更多的稱呼是天道而不是神相呢？

    “前輩，神相到底是什么呢？”

    倉頡看著我，笑了一下說到：

    “你問的這個問題很有深意，古往今來多少道門中人想要成為所謂的神相或者天道，可是究竟什么是神相，什么是天道呢？誰也說不清，要我說，天道是指道門中人修煉到了極點，山醫命相卜，五脈俱全，其實就可以稱為天道了，但是神相則不然，神相沒有止境。”

    “沒有止境？”

    “對，上古時期，神相需要究天法地，明察秋毫；先秦時期，神相需要學富五車，料敵如神；秦漢之際，神相需要治國有方，養民有術；唐宋時期，神相需要通曉古今，預知未來；明清時期，神相需要進可為從龍之臣，退可當一方神算。上下五千年，神相可以是街頭一位算命先生，亦可以是一人之下，萬人之上的開國功勛，這就是神相。”

    我聽完大受震撼，問了一句可能不合時宜的話：

    “那天道厲害，還是神相厲害。”

    “此言差矣，天道是工于道法之人的頂峰，神相是心懷天下之人的夢想，沒有誰厲害這一說，只

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    是看你的追求在哪里。”
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