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第147節(jié) 天人之道-《偷香》


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    單飛不由得有些心灰,坐在地上喃喃道:“你其實不該救我。把食物留下來,你可以活下去。”

    晨雨上前一步,清澈的眼眸凝望著單飛,“單飛,我要和你說三件事。”

    “什么?”

    “第一,這是師父吩咐的,我無論如何都會想辦法做到。”晨雨緩緩道。

    單飛看著那女子雖還蒙著面,但一雙眼眸中滿是堅定之意,暗自叫聲慚愧,“第二呢?”

    “你不怕死,我其實也不怕的。”晨雨淡淡道:“活一百年和活半年在我看來,本沒有什么區(qū)別,如果能完成師父的愿望,我活一天都不會埋怨什么。”

    單飛凝望晨雨許久,終于吸了口長氣,“那第三呢?”

    “你如果不怕死,就不應(yīng)怕什么挫敗。”晨雨一字字道:“堅持下去吧,如今能救你的只有你自己!”

    晨雨說完后,竟然不再多說什么,轉(zhuǎn)身離去。

    單飛坐在地上許久,從未想到過少經(jīng)世事的女子說出的話居然比他這個成功人士還要透徹明白,暗自叫聲慚愧,單飛緩緩坐著深吸幾口氣,起身走向晨雨所處的石室,見她盤膝坐著,采用竟是道家五心向天的坐姿。

    何為五心向天?就是說人在盤坐的時候,雙手掌心、腳心和頭頂百會向天而坐,基本類似現(xiàn)代常說的雙盤坐。

    儒家對打坐沒太多講究,只求正坐以養(yǎng)浩然之氣,而道家的五心向天的坐法和佛家的七支坐很是相似,而印度瑜伽、藏邊密宗均有這種修持方法,如今經(jīng)科學(xué)驗證,這種打坐方法更能有效的收攏人體內(nèi)散亂的氣息,被當(dāng)代不少有心之人采用。

    單飛對這方面多少了解,見晨雨這般坐,心中微動,也是如她一般坐下來。緩緩閉上雙眼,舌尖微抵上腭。

    他連番的詭遇,突逢死境,兩次昏迷得生。難免意氣低落,可經(jīng)晨雨幾句話后,終于振作了精神。

    人家不要命的幫你,你還能說些什么?

    他坐了片刻,疲憊漸去。頭腦突然靈活了很多,腦海中突然捕捉到一個方才的印象,張嘴想要說什么,話到嘴邊卻又咽了回去。

    方才晨雨閉了一扇門,開啟了另外一扇門,轉(zhuǎn)瞬有大水沖進來……想到這里,單飛輕輕起身到了方才那個石室,發(fā)現(xiàn)除了些許的積水外,那個石室竟然沒被大水彌漫。

    石壁上的字跡淡了很多。

    若是常人,一定覺得很難理解或者如做夢一般。單飛卻知道不是這樣,這里竟然如潛水艇排水倉一樣的結(jié)構(gòu)。

    潛水艇是用仿生學(xué)原理,模仿水中魚兒控制魚漂般通過吸水、排水來控制升降,單飛沒想到這里居然也是這么個精巧結(jié)構(gòu)。

    誰能做到這點?
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