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    寧可站著死，決不跪著生雖然是一個(gè)男人，更是一位武者堅(jiān)定的心聲和信念，是毫無(wú)畏懼勇往直前的偉大情懷。

    但是，映天也信奉“拿得起是實(shí)力，放得下是智慧”這句名言，它和孫子兵法敗戰(zhàn)計(jì)中的走為上計(jì)如出一轍。這句話，也如他在打黑拳而遭遇南宮家武者時(shí)，能夠無(wú)心理負(fù)擔(dān)地可戰(zhàn)可逃。

    至始至終，映天都認(rèn)為這兩句話并不矛盾。它們是在不同環(huán)境和形勢(shì)下提出來(lái)的，即執(zhí)行兩種意見(jiàn)的前提不同而已。

    就如現(xiàn)在，他明知打不過(guò)絡(luò)腮胡武者，也沒(méi)辦法逃命時(shí)，那就只有背水一戰(zhàn)，以死明志。

    又如劍客狹路相逢，只有亮劍相向生死以搏，才能沖破心中桎梏消除心魔，也才能以承載劍上之勇氣和意志，突破自我而達(dá)到更高境界，最終實(shí)現(xiàn)以武證道。

    這些，都是一個(gè)人的理想和信念在支撐著自己不停壯大，在鼓勵(lì)著自己不斷勃發(fā)，也在驗(yàn)證著力量的源泉是來(lái)自心靈深處那一朵綻放的白蓮花。

    這，也是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。如果一個(gè)人沒(méi)有理想和信念，就如一頭靈智未開(kāi)的動(dòng)物一樣，只懂得趨利避害，不知道在堅(jiān)守本心的前提下，既可審時(shí)度勢(shì)，還可英勇搏殺。

    現(xiàn)在，映天對(duì)縈繞腦海中那句“殺人無(wú)限，行事有界。不違本心，方得大成”的金口木舌之語(yǔ)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

    作為一個(gè)血?dú)夥絼偟哪腥耍晃坏犊谔蜓奈湔撸灰獔?jiān)持本心，在需要付出生命時(shí)，自可雖千萬(wàn)人吾往矣，實(shí)施人擋殺人、佛擋殺佛之壯舉；在需要以大局利益為長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)時(shí)，也可隱忍不發(fā)，實(shí)行保存自己比消滅敵人更重要的智慧之舉。

    這時(shí)，面對(duì)南宮家武者，面對(duì)絡(luò)腮胡宗師強(qiáng)者，映天凜然不屈，毅然道：“回去？回哪去？”他一邊說(shuō)著話，一邊快速地在鋼笛頭處扭動(dòng)了幾下，悄然安裝了一個(gè)锃亮尖銳的錐形鋼制笛尖---那是寬叔送給他的，專門(mén)為鋼笛量身打造的玩意兒。

    絡(luò)腮胡戲謔道：“哈哈，當(dāng)然是回南宮家。難道，你還有機(jī)會(huì)回自己的家？你從還是不從？”

    “呵呵，我又不是南宮家的祖宗，你們派這么多人來(lái)請(qǐng)我？要我從？我手中的玩意兒都不從！”映天臨危不懼，還逮著機(jī)會(huì)譏諷一番。

    周圍的南宮家武者頓時(shí)間火冒三丈，一個(gè)個(gè)殺氣騰騰叫嚷起來(lái)：“真是不知死活，把這小子宰了！”

    絡(luò)腮胡卻不為所動(dòng)，鄙視地看著這個(gè)逞口舌之快的小子，漫不經(jīng)心道：“反正你也是個(gè)死人了，那就讓你死個(gè)明白。你老子留給你們的東西在哪里？交出來(lái)！”
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