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    在等他們下貨的時(shí)間，孫辛帶著一個(gè)和尚出現(xiàn)了。

    “殿下，歡迎回來！”孫辛的禮節(jié)做得越來越周到了。

    “嗯！”葉謹(jǐn)瑜看了一眼孫辛，又掃了他身旁的和尚一眼，淡淡的應(yīng)了一句。葉神人跟著國(guó)師學(xué)的道家功法，所以對(duì)和尚并不感冒，見到孫辛和和尚搞到一起，有些不喜。

    只見那年輕的胖和尚也是雙手合十，向著葉神人唱道：“阿彌陀佛，貧僧玄奘，拜見神霄王殿下。”

    嗯！？

    葉謹(jǐn)瑜被嚇了一跳，玄奘？那不是金蟬子轉(zhuǎn)世，唐三藏，御弟哥哥，長(zhǎng)生不老唐僧肉。說到唐僧肉，葉老板小時(shí)候還吃過來的，酸酸甜甜的一小包粉末，好像是酸梅粉吧。

    可是這神話傳說的人物，怎么跑到自己面前來了？

    是了，唐僧是唐太宗的御弟，也就是李世民在位時(shí)上西天的，按這個(gè)自法，現(xiàn)在出現(xiàn)在這里倒也正常。只是他到自己這里來干啥？難道是邀請(qǐng)自己去西天取經(jīng)？

    葉謹(jǐn)瑜用他得自電視劇的知識(shí)猜測(cè)著，卻不知道有意無意的，就演義當(dāng)成了史事。

    在真實(shí)的歷史上，或者說眼前出現(xiàn)在他面前的這個(gè)玄奘，俗名叫陳祎，系出名門；祖先是東漢名臣陳寔，而曾祖父陳欽，是后魏的上黨太守；爺爺陳康，在北齊任國(guó)子博士，食邑周南；而他爹陳惠，曾做隋朝的江陵縣官，后來隋朝衰亡，便隱居鄉(xiāng)間、托病不出。為當(dāng)時(shí)的士人所稱頌。

    唐朝和尚四兄弟，他是最小的。幼年跟他爹學(xué)《孝經(jīng)》等儒家典籍，“備通經(jīng)典”，“愛古尚賢”，養(yǎng)成了良好的品德。他爹死后，二兄陳素在洛陽凈土寺出家，號(hào)長(zhǎng)捷法師。十一歲的唐朝和尚就跟著他二哥進(jìn)了廟里，改學(xué)佛經(jīng)。

    在洛陽當(dāng)了和尚，學(xué)了幾年佛經(jīng)后，正趕上隋末亂世；為避戰(zhàn)亂，兄弟兩便離了洛陽去了蜀地。之后又四處游歷，接受了眾多有名和尚的指授，學(xué)雜南北；在這個(gè)過程中，唐朝和尚發(fā)現(xiàn)很多經(jīng)文因?yàn)樽g者和著者的水平比較業(yè)余，導(dǎo)致翻譯出來的義理含混不清，因譯者的理解不一，導(dǎo)致注解不盡相同，甚至于一些重要的理論還有很大的分歧，且難以融合。

    就是從這個(gè)時(shí)候開始，他萌發(fā)了去西天求取真經(jīng)的念頭。

    按原本歷史的發(fā)展，在明年，也就是公元627年，唐朝和尚會(huì)向時(shí)任皇帝的李世民呈請(qǐng)去西天取經(jīng)；但是李世民沒批準(zhǔn)。

    結(jié)果唐朝和尚便偷偷跑去了身毒國(guó)，花了十幾年時(shí)間游山玩水，順便帶了六百多部經(jīng)書回來。

    當(dāng)然了，葉謹(jǐn)瑜并不知道這些事情，而且眼下李世民也去了高句麗，不可能再給他呈請(qǐng)的機(jī)會(huì)；至于李淵，很遺憾，這個(gè)時(shí)空的李淵對(duì)佛并不感興趣，不然也不會(huì)把修道的袁天罡封為國(guó)師了。

    雖然不喜，但名震暑期檔的唐僧肉找上門來，葉謹(jǐn)瑜還是有些好奇的，開口問道：“你這和尚找我有什么事？”


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