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    見識了火藥的威力后，皇帝拉著神人不肯撒手；

    “適才聽神宵王言，這神雷尚屬應急之法；莫非神人還有更厲害的法器？”葉謹瑜沒想到李淵居然將火藥武器稱為法器，或話在他心中，真的以為這等神兵，就是仙家使的法器吧。

    你是皇帝，你最大。想怎么叫就怎么叫，不過說到火器，葉謹瑜腦袋里便浮現出了排隊槍斃這個名詞。

    在昨天之前，葉謹瑜從沒聽過排隊槍斃這種學術名詞，就是在找火藥時，翻看了火槍發展史，才得知線列步兵這種很有喜感的戰術。

    當然，在現代人眼里，線列步兵這種“排隊槍斃”戰術簡直就是排隊送死，要多搞笑有多搞笑。但實際上，這卻是當時最先進、最實際的戰術，沒有任何其它戰術能比它更加有操作性。

    俗話說實踐是檢驗真理的唯一標準，如果只是某一場戰斗中某個將領腦袋發抽用了一次，那確實是個笑料；但事實上，這種戰術從有火槍以來十六世紀到線膛后裝槍誕生后的十九世紀，中間足足有四百年，所有歐洲國家的將領都用這種戰術；不可能所有人的腦袋都抽筋的。

    葉謹瑜的學歷不高，見識也不廣，閱歷也不足；要是讓他一個人搞出一種什么新武器，或者新戰術那肯定得抓瞎；指揮戰爭說不定還比不上古代人的思維靈泛；

    但是葉謹瑜可以借鑒，他有一千五百年的歷史可以借鑒；比方說這個排隊槍斃的線列步兵戰術。

    線列步兵戰術需要什么？

    會列隊聽得懂軍令的步兵。

    射程達到兩百米，有效射程在五十米以上的火槍。

    葉謹瑜在搜索資料的時候就想，若是在唐朝設計生產一型標準滑膛槍，再訓練一批能根據鼓聲進退的步兵使用它們，可不就能點亮排隊槍斃的戰術了么，再給這線列步兵方陣配上一些火炮，對于唐朝步兵戰術發展或許是個不錯的選擇。

    當時葉謹瑜還只是想想，并沒有打算付諸現實。沒想到轉天李淵就向他索求更厲害的火藥法器了。

    李淵問話的功夫，葉謹瑜的腦袋里轉了這么多心思，然后點頭回答道：“更厲害的火器當然是有的，比方說火炮，還有火銃。”葉神人本想說火槍，但一想到還要解釋火槍跟冷兵器長槍的區別，就干脆用了銃字；銃反正也是火器，在農村老家里，還拿來打野豬呢。

    聽到火器還有兩種，李淵立刻就來勁了，道：“神霄王快快講來，此火炮和火銃是何等神器。”

    葉謹瑜先問了一句：“陛下，剛才測試十公斤裝藥時，有一位大臣被石頭崩到了，你知不知道？”

    李淵點頭道：“乃宋公國，戶部尚書蕭瑀，千牛衛說是被那個壺蓋打暈的；適才有宮監來報，已醒來了。”蕭瑀是李淵的親戚，也是跟著李淵的老人了，今天只是跟著來看熱鬧的，沒想到卻成了火藥的第一個犧牲品，好在沒有死，只是被打暈了去。
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