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    不過說到跟大唐換書一事，葉謹瑜突然想起自己帶到唐朝準備當禮物送給李淵的那十本三字經復印件，好像自己講解地圖的時候，那些復印件都不見了。也不知是李淵給藏起來了，還是沒注意丟掉了。

    算了，三字經和唐書不是現在要思考的事，暫時放到一邊。

    再次掂了掂那一疊半鈔票，心中想手上雖然有點錢了，但要做的事也不少。

    答應了李淵的三種糧食作物紅薯，土豆，還有玉米，得找賣良種的地方去買種。西安是個大城市，似乎看不到農田，但做為省會，種子公司農資公司這類的應該不會省。也不知道西安哪里有賣這種東西的地方，得找人問問清楚。

    糧食產量關系到唐朝的人口增長速度，也是李淵重點注意的對象。不過不知道空間門會不會犯抽，阻止糧食作物的進入。這是個很大的問題，如果被時空門阻止了，那唐朝土著們就只能不遠萬里去南美洲取了。但以大唐的航海技術來看，這是個懸到玄幻的事。

    說到航海，就要講那六分儀，大唐可是沒有北斗導航也沒有無線電羅盤的年代；定位基本靠夜觀天象，但夜觀天象這東西很講天賦，一般人學不會；而且也不是每天都能看到星星；指南針唐朝應該是有的，但指南針更多的指示方向，最終定位，還是得靠夜觀天象這項高級技能，可高級技能太高了，學不會怎么辦？還是得六分儀出馬；六分儀這種航海利器是探索海洋的重要工具，唐人要想走出大陸走向海洋，這個東西必不可少。

    不過六分儀是測量緯度用的，定位的時候還需要經度；現代的經度好解決，帶個機械表能知道準確的時間就行了。但是大唐就麻煩多了，葉謹瑜想了下，歷史書上說過古代測量時間是用一種叫漏壺的東西，也許跟沙漏類似吧；另外就是日晷，他記得好像是一個圓盤上插了個棍子，具體操作方法就不得而知了；葉謹瑜知道的就是這兩種。反正看著就知道使用起來條件很多，而且測量精度都不算太精確就是了。

    看樣子還得帶些能精確測量時間的鐘表到唐朝才行，這鐘表一類的東西都還好買，知道準確的時間是每個現代人的剛需，雖然現在人人都有手機可以看時間，但不論是戴著裝B的手表，還是裝修時用的鐘表，各大網站均有銷售。自己完全可以準備一些。

    大唐時空短時間內不可能人人擁有時鐘這樣計時器，要怎樣才能設定一個唐朝標準時間呢？

    葉謹瑜突然想到了倫敦的大笨鐘，最好是能在玄武門城樓上設立一個巨大的鐘，做為零度經線的標志。

    一想到將大笨鐘搬到唐朝以后，長安人民每天聽著大笨鐘的時間上工，再聽著大笨鐘的時間下工，葉謹瑜就覺得有種惡趣味的搞笑。

    麻煩的是還不確定時空門允不允許鐘表之類物件通過，不過就算不允許也沒關系。鐘表嘛，不比糧食作物，不是地里種出來，而是手工制造的產物，就算實物帶不去，那找些大鐘的設計圖帶過去，讓唐朝工匠試做就是了；那怕受工藝所限唐朝技術工人們做不了小手表，那又大又笨的座鐘或者立鐘總還是沒問題的。至于時間的準確性完全不用擔心，不是還能帶智能手機過去么，精確到毫秒有沒有？

    鐘表好弄，倒是六分儀這種專業儀器不知道哪個地方有賣，得在某寶網上好好找找。對了，光買來還不行，還要學會使用，不但自己要學會使，還得教會唐朝土著。

    也許空間門會阻止六分儀的進入，但既然能讓唐朝技術人員造鐘表了，還怕區區六分儀嗎？

    除此之外，還要去買幾個大號地球儀，還有各種放大鏡。這是在唐朝就想好了要帶過去的東西，就當是送給唐皇的禮物；當然了，還是那個前提，要能帶過去！

    至于其它的暫時想不起來了，等看到了想到了再買吧。

    關門，先去超市。

    在復印店附近就有一家比較大的超市，號稱一站式購物超市，吃喝拉撒用的東西這里都有；葉謹瑜只有一個人在這邊開店，為了保證沒有生意從自己手中走脫，他必須全天候的呆在店里等候生意上門；所以出門的時間肯定是越少越好的，開店這么長時間以來，除了復印耗材市場外，他去得最遠的，也是去得最多的地方，大概就是這家超市了。一站就能解決問題嘛。

    男人買東西，一般都是目的性很強的，不論是去超市還是去商場，出門之前就計劃好要買什么東西，然后直接找到目的地，付錢，拿回家；至少葉謹瑜就是這樣買東西的。不像女人購物一樣，買衣服可以從街頭試到街尾，從底層試到頂層，一整天試下說不定就只買了雙襪子。

    不過今天葉謹瑜覺得自己像個女人了，到了超市后，什么東西都想買，也都要買。
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