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    祥興四十七年九月十二日，天元界與青墟界在域外戰場發生激烈對抗。

    戰艦橫空，仙舟阻截。

    千余真仙殞命，星辰印記歸于虛無，青墟界五百余艘小型戰艦，成功降臨天元界凡間。

    九月十三日，在天下極其動蕩不安的情況下，大旭十二歲的太子登基為帝，改元同治。

    給祥興帝上的謚號為平，尊的廟號為仁。

    治而無眚曰平，執事有制曰平，布綱治紀曰平。

    平這個謚號比較中庸，按照祥興帝前三十到四十年的治政來說，說一句海清河晏、天下升平不為過，起碼也要上文、宣、昭之類的謚號。

    可后面這幾年朝廷末期的矛盾漸漸爆發，加上祥興帝為了身后名和龍庭的排位，一昧的捂蓋子。

    導致在受到外界、天災等因素影響后，大旭國勢江河日下，不可挽回。

    平，也算是對祥興帝前半生功績的認可了，超出三百年國運，大旭走過來不容易。

    至于廟號為仁，主要是文武大臣，對祥興帝在位期間所采取的寬松的政策，和對人寬厚、仁慈品德，給予的高度評價。

    說實在的，對于天下百姓有多仁不一定，可無為而治，卻是士大夫階層最喜歡的。

    同時為表對仁宗的尊敬，暫時沿用祥興四十七年，新年一月才為同治元年。

    同治這個年號在歷代王朝出現過幾次，在皇帝年幼，太后垂簾聽政或者有攝政王輔政的情況才有。

    當然，這種都是特殊環境下的產物，一般王朝最多是留下幾個輔政大臣。

    大旭眼下就是第二種情況，攝政王輔政，皇帝和攝政王共治天下，以求穩住這行將顛覆的“破船”。

    文武百官，天下百姓，地方上的士人豪強，別對朝廷失去信心，并沒有所謂的主少國疑。

    以周柏的氣運視角看，這就是另類的穩固龍氣之法，可以盡量減少氣運外流。

    立攝政王，使皇子移封大旭本土，表面上看是分散了龍氣，為將來埋下禍患。

    但在改朝換代已成定局的情況下，此舉同樣也是增大了大旭延綿國祚的機會，中央有攝政王，地方上有十一位皇子。

    哪怕四十八州最后出四十八條真龍種子，那他們大旭皇族，也可能最多有十二次機會。

    龍氣轉來轉去，還是在自家人手上轉，這就是大旭皇族宿老和祥興帝商議的辦法。

    祥興帝本是想著平平安安改朝換代，自家在龍庭繼續享個幾百幾千年的福。

    三百多年的積蓄，足夠陽世皇庭滅了，龍庭還能繼續長時間存續。

    然而皇族宿老提出的條件，卻是讓他決定賭上一把，龍氣他盡量少帶到龍庭，換來十一位皇子和一位“兄弟”的未來機會。

    歷史上的那個煌煌大漢，之所以名傳萬古，除開其建立的豐功偉績，還有其連開兩朝四百多年的國朝記錄。

    至于同治皇帝，就是皇族內部默認的“棄子”，末代皇帝總得有個人當。

    不過即便是末代皇帝，也是在龍庭有把龍椅的，祥興帝自認為沒有辜負，他這個最寵愛的小兒子。

    除開改元上尊號之外，同時登基詔書的內容還有很多，也能從里面看出朝廷的誠意。

    如宣布大赦天下，以安民心；尚未押送京城的夏稅，準許地方截留，用于賑災；開恩科，再錄超過百名同進士；揀選各州及邊軍精銳，組建新軍……

    登基詔書一經發布，馬上通過各州郡縣的通訊陣法聞達天下。

    哪怕域外之敵正在地方攪動風雨，可大旭的國運居然暫時穩固下來。

    那要褪化第五趾的人道真龍，也在天下萬民的翹首以盼下，得民愿撐住真龍真形。
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