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    周柏對于道官的表現了然于心，這是把他當知音了。

    科舉之道即是先道后法，是堂皇正道，為天庭所重。

    而世間道門則是先法后道，乃是被時代漸漸拋棄的“小道”，即使道門自己不認，衰敗之勢卻是無法避免。

    眼下周柏將兩者并列，道人們當然有所好感，要不是要事在身，拉著他對酌一番也不是不可能。

    前世他雖然是舉人，但于整個世界來說，層級依然一介螻蟻。

    所以他對于很多大隱密，只是一知半解。

    天庭乃是五位天帝共治，但對于天帝們分別管轄什么卻無從得知，只隱約知道最上面，還有一位不問世事的昊天上帝總理此界。

    根據種種野史記載，道門在遠古時期曾是世界頂層，凡人想要超凡長生，除非拜山學道，被高道收入門墻。

    道人的地位一度凌駕于王侯之上，就算是道門式微的今天，修為層級稍高的道人也會被凡人誤認為是真仙，常冠以仙人之稱。

    至于為什么如今道門受到種種約束，被科舉正道視作旁門小道，周柏也沒有確切的消息。

    只知天庭更青睞科舉出身的士子，兩榜進士尚未踏入道途，即被錄入天籍，作為嫡系培養。

    而道門之輩，想要長生不死，大道有成，就非得一步步前行，死于劫難者十之八九。

    走到最后，渡劫飛升，在天庭也是不被重用的居多，畢竟他們逍遙自在慣了。

    周柏根據氣運之說來推斷，那就是能從科舉之路殺出來的兩榜進士，多是天賦和氣運兼顧之輩。

    學道是天才，名錄天籍還能給天庭上供氣運，這不當嫡系，把什么當嫡系。

    道門出身，不說各方面已經定型，就說修為大成渾然一體，想上供幾分氣運都難，納入天庭幾可視為累贅。

    前世同年舉人，對隱居山中的道士多冠以“道賊”之稱，道士又對享受優厚待遇的士子不屑一顧，視作陷入泥潭中“俗人”。

    兩者互相看不對眼，自己跑上去親近可能有后患，以后要注意，周柏一邊走出縣衙，一邊思緒發散。

    連士子都算不上的草民，哪里顧慮這般多，想太多。

    周柏搖頭發笑，但周瑞卻沒看出其中的自嘲，只覺好友心大，氣度寬宏。
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