第(1/3)頁

    雖然，地方督撫興辦實務對于朝廷公卿們而言，是個很大膽很新穎的事物，但朱翊鈞對于地方督撫興辦實務這事并不陌生。

    他清楚記得，人類文明在進入工業革命后，華夏就也出現過漢人官僚為主的統治階層以官府名義大興工商業的事。

    不過，當時是受西方主導的工業革命影響，才開啟了地方督撫大員大辦工商業的情況，所以叫洋務，不叫實務。

    而現在，因為主要是明朝內部實學思想在朱翊鈞借張居正之口發揚后，才讓地方督撫有了以官府名義大辦工商業的想法，所以也就只是被稱作了實務。

    故其名曰，是與空談性理相分開，做的一些經世濟民的實事。

    所以，朱翊鈞沒將這視為洪水勐獸，以致于像方逢時一樣，認為這會導致國將不國。

    漢人中的士大夫因為本身就屬于農耕文明中思想方面比較走在前列的知識掌控者，所以不少開明的漢人士大夫會做出一些創新之舉，對新鮮事物也愿意嘗試一下，也是很正常的事。

    尤其是呂坤、沉鯉、金學曾這些在南方為官的人，則因為資本主義萌芽，就更容易滋生這些新想法了。

    故而，朱翊鈞知道出現這些也不奇怪。

    總的來說，正因朱翊鈞對這些不陌生，也就只是下旨讓三巡撫進京，而沒有選擇將呂坤等當成大逆不道的罪犯處置。

    淮安府清江浦。

    凜冽的北風在豆綠色的黃河上呼嘯著，沒多久就送來一川白雪，紛紛揚揚卷的漫天都是。

    而住在岸邊一棚屋內的平民葉阿貴，則在這時呼著白氣，將立即碼放在外面的樹皮搬進了屋內。

    葉阿貴妻子王小草見此說道：“如今又不吃這些過冬了，還搬進來作甚？”

    “雖然不吃他，但當柴燒也可以的，免得凍著了你和你肚子里的孩子。”

    葉阿貴笑著說道。

    原來，葉阿貴本是在清江浦靠別人搬運貨物打閑工而活的流民，但自從他和陳九竹一起被抓去巡撫衙門，而一起被登記為住民后，他就被陳九竹召進了官辦紙坊內，成了一名官辦紙坊的雇工，而因此有了穩定的收入，還靠此將在清江浦拉纖過活的王纖夫之女王小草娶到了手。

    倒也沒費多少什么彩禮，只是用第一個月的工錢之一部分，讓即將在這個冬天餓死的王小草活了過來而已。

    因為運河每到冬天，總會凍死餓死一批流民。

    所以，其父親就因此覺得不用多養活一個人而求著葉阿貴做了他女婿。

    “阿貴！陳九爺叫你跟我一起去揚州運貨，來回一趟，多得五錢銀子，你去不去！”
    第(1/3)頁