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    “其次就復優免條例，不以利擾祖宗養士之制?！?

    “最后當棄窮兵黷武之政，循不征倭國祖制，而將駐倭之官兵撤回，以節財帑，如此，則也不會因恢復優免養士之制而使國家寅吃卯糧，不能防御九邊。”

    吳中行這時就在書院內，對時下民間熱議的是該盡廢新政還是只廢新政一部分的話題，提出了自己的看法。

    自張居正去世后，地方官僚主動放寬監管，也就使得借講學議政之風再次盛行起來，而不僅僅只是單純的講學。

    當然，這本身就難以遏制。

    因為這個時代也沒有錄音設備，這些人也不會將議論的東西留于紙張上，而廠衛也難以天天盯著一批沒什么具體威脅的士子和流放官員。

    所以，吳中行等人也就能繼續抨擊時政。

    “公可能還不知道，今年秋天，上已于國子監下旨在翰林院為江陵設館，從張蒲州之請，令其配享太廟！”

    這時，士子覃鴻志這時對吳中行說了起來。

    吳中行則當即沉下臉來：“吾已知道！蒲州可謂小人也，至于陛下，本該垂拱，怎能親自下場為亂禮權奸說話，想必是受朝中張黨余孽唆使，而欺天子不知根底！”

    “不過，興明書院是應當廢的，在內廷的張黨余孽也不知道怎么挑唆的天子，竟自設書院，如此到底誰才是天子門生？”

    “豈不是在故意令天子結私黨，而使天子不能持正？”

    “這無疑也是亂綱常！”

    吳中行說道。

    “怎么連這個也要廢掉？”

    “先生此言，吾不同意！”

    也來薊州聽講的士子葉向高這時站了起來，回了一句，就道：

    “據因為吾所知，陛下設興明書院，是為收養陣亡將士遺孤，而教之以學問，使之成材，讓前線殺敵將士更加無后顧之憂！若沒有該書院，將士遺孤難道就真的要坐視其淪落成流民，被吃絕戶嗎？！”

    “以晚生之見，陛下設書院是利于國家長遠的善政，也是體恤將士的仁政，先生何以認為天子不能自設書院？”

    葉向高說著就質問起來：“至于天子門生，難道非得考中進士者才得為天子門生？”

    “你是誰，有什么資格質疑先生的話？！”

    這時，覃鴻志站起身來，看向葉向高問了起來。

    “沒錯，你有什么資格？！”

    在場的許多士子紛紛質問起葉向高起來。

    吳中行這時也變了臉色，咳嗽了幾聲，就問道：“將士遺孤，自有別計令有司撫恤，天子親自設書院培養，與培養佞幸有何區別？”
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