“可是師兄，如果讓我按部就班的去修煉到能碾壓進(jìn)仙游門，不知道猴年馬月了。而且按你說的我們上一世也沒修行幾年就可以去了。我是實(shí)在想知道我過去的情況，按你說的，你的魂魄還在目犍連尊者的法陣?yán)锟壑?，而且我的法器如果也還在的話，那我當(dāng)時(shí)的尸身應(yīng)該也在，我想看看能不能找回來?！?

    “我也不知道我們的尸身如何了，拿的回來拿不回來其實(shí)不重要，而且尊者的法陣豈是那么好破開的，他在死前可是證得道果真身的。再說，你知道仙游門在哪嗎？我們當(dāng)時(shí)入仙游門可是有潘師兄送我們進(jìn)去的啊，你找到地點(diǎn)了嗎？”

    “地點(diǎn)我大概知道，現(xiàn)在嵩陽觀已經(jīng)改叫嵩陽書院了，還是在嵩山，而且周圍也有個(gè)地方叫逍遙谷。我看網(wǎng)上說的，是唐代潘師正師兄的道場(chǎng)，應(yīng)該就在那附近吧?！?，我拿出網(wǎng)頁給師兄看。

    “唐代，唉，現(xiàn)在已經(jīng)這樣形容我大唐帝國了嗎？這樣吧，師弟。不讓你去你是肯定不安心的，讓你去我也不知道你能不能進(jìn)去。我們先過去看看，況且還要準(zhǔn)備些東西，如果進(jìn)不去就說明時(shí)機(jī)不到，這次就不過去了，畢竟不能再出危險(xiǎn)了，你意下如何？”，師兄知道我心急，拗不過我，找了個(gè)這種的辦法。

    “行，師兄，反正也還要買機(jī)票什么的，還要安排這邊的事，不是那么快的。另外，你看看能不能教我點(diǎn)什么茅山術(shù)？我好防身？”，我又死皮賴臉起來。

    “茅山術(shù)？你啊，我茅山一脈是正一上清派的真?zhèn)鳎雽W(xué)茅山術(shù)可以，我且問你上清經(jīng)你可有研讀？黃庭經(jīng)你可有細(xì)看？你現(xiàn)在真氣運(yùn)行，行的經(jīng)絡(luò)都不對(duì)，你怎么運(yùn)我茅山正法？”，師兄一臉嚴(yán)肅的問我。

    “啥意思？”，我則是蒙蔽的，這和電影小說里說的不一樣啊，不是茅山術(shù)隨便幾招都很管用嗎？怎么需要看經(jīng)書了。

    “師弟啊，我明白你心急的感受，為兄我何嘗不是五內(nèi)俱焚。但是道法術(shù)術(shù)，不是你想學(xué)就能學(xué)的，你要有足夠的心性修為。我茅山一脈，為上清派正宗，門內(nèi)弟子需熟讀上清經(jīng)法、登真隱決、黃庭經(jīng)及大洞經(jīng)等多部典籍，并有所心得，然后才可授茅山法術(shù)。期間還要考校弟子心性、悟性、人品等多方面。如果沒有足夠的修為，很容易走火入魔，被術(shù)術(shù)而反噬。你現(xiàn)在這樣想學(xué)茅山術(shù)，我就問你一句，如果教你五雷正法，那真氣何來？如何溝通天地？如果你控制不住招來的神雷，你會(huì)有什么后果？”，師兄語重心長(zhǎng)的和我說。

    “會(huì)有什么后果？”，我看師兄這么正色，也感覺事情不對(duì)，沒我想的那么簡(jiǎn)單。

    “五雷轟頂！玉石俱焚！”，師兄就說了八個(gè)字。

    “不是吧，師兄，那么嚴(yán)重嗎？而且我看過道德經(jīng)，那個(gè)行嗎？”，我搬出我唯一看過的經(jīng)書，希望得到點(diǎn)肯定。

    “那不是我上清一脈奉行的經(jīng)典，看看就可以了，而且對(duì)我茅山符箓術(shù)術(shù)，是用處不大的。奉勸師弟你，要多讀經(jīng)書，少心猿意馬的，尤其是黃庭經(jīng)，你一定要細(xì)細(xì)研讀，里面主要是講呼吸吐納，及經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的。你如果連自己的身體都不了解，何談大道?！?，師兄搖頭對(duì)我說，一臉的恨鐵不成鋼。

    我馬上去百度上搜，果然發(fā)現(xiàn)，原來道德經(jīng)真的只是全真派的經(jīng)典，而全真派是明朝才發(fā)展起來的。茅山是正一派的，而且是唐朝以前的，所以師兄是不太看重道德經(jīng)等我們現(xiàn)在視為經(jīng)典的書。

    我苦著臉，把黃庭經(jīng)和上清經(jīng)從網(wǎng)上找了下來。原來這黃庭經(jīng)還分內(nèi)景和外景，認(rèn)為黃色為中央之色，庭為四方之中，外者：天中地中人中，內(nèi)者：腦中心中脾中，所以叫黃庭。還提到人體有三部八景二十四神，認(rèn)為人要是能存思這三部八景二十四神，可以讓三田五臟調(diào)和，不會(huì)生病。并且詳細(xì)的講解了什么是三丹田，我現(xiàn)在是下丹田，也就是氣海充盈，但是絳宮和泥丸宮都沒有飽和。意守下丹田陰陽之氣，生命不枯；意守中丹田就是絳宮存思不舍，就是人的思緒，自會(huì)長(zhǎng)生；意守上丹田九真神，可延壽不老。經(jīng)書中一再強(qiáng)調(diào)要積累精氣以作長(zhǎng)生要訣，并詳細(xì)的講解了吐納行氣、咽津、寶精和固精的問題。只是里面有很多中醫(yī)穴位和經(jīng)絡(luò)的名字，我是需要在師兄的指點(diǎn)下才能看明白，并找到對(duì)應(yīng)到自身。

    至于上清經(jīng)，現(xiàn)在我能找到的和師兄說的不是太一樣，應(yīng)該是唐以后的后人增減或者編修過。師兄翻了半天，和我說先看上清大洞真經(jīng)吧，其他的經(jīng)書他也要先看看。有的確實(shí)他也沒見過，但是不代表沒有用處。讓我看黃庭經(jīng)是對(duì)自己有了解，看上清經(jīng)是對(duì)世界有了解。修行者，修身養(yǎng)性是為了自己，斬妖衛(wèi)道是為了天下。如果我不能從經(jīng)書中體會(huì)到這其中的平衡和意義，他是絕對(duì)不會(huì)教我茅山正法的。用他的話說，只為自己，早晚入魔道；只為了他人，死你一個(gè)不代表能拯救世界。修道首要修心，心性不定，則萬法難成。而且心和性不是一體的，心是后天的性，性是先天的心。己動(dòng)心已動(dòng)，心動(dòng)性未空，修心修德，淡化七情六欲，但是又要心存善念，關(guān)愛他人。讀經(jīng)書，每日的修煉，都是磨練心性的，練的是筋骨皮，修的是精氣神。

    師兄的話讓我暗暗慚愧，我總是想走捷徑，認(rèn)識(shí)那么多大妖大能，尤其是番茄吃了金丹還在煉化中，我總覺得自己是不是也有什么好運(yùn)氣，吃點(diǎn)什么就能飛升得道了。但師兄的話讓我茅塞頓開，修行本來就不是容易的事。順天而行又要逆天而為，這是天下最難走的道路。修道不像修佛，這輩子修煉不完，還有轉(zhuǎn)世再來。修道首要是修長(zhǎng)生，進(jìn)太乙天尊的東方長(zhǎng)樂世界的都是逼不得已的。所以長(zhǎng)生本身就是逆天，但是如果不順應(yīng)天道積德行善，又會(huì)直接被天譴。唉，慚愧慚愧，我這想走捷徑的想法會(huì)不會(huì)遭天譴呢？

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