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起源之初 第6章 當(dāng)世現(xiàn)狀-《天擎之無上至尊》


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    腦海中浮現(xiàn)出在昆侖學(xué)院時(shí)的種種,葉霄的雙眼之中不覺靈光輕泛。

    腳下的油閥被其壓至底端,戰(zhàn)機(jī)的尾部噴出紅色的火焰,下一刻,廢墟的景象便也被其遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩向了身后。

    當(dāng)然,在前往昆侖學(xué)院的路途中,葉霄能夠經(jīng)過的也不止眼前的這一座廢墟。

    只是基本所有的廢墟景象都大同小異,看得多了,自是沒有了什么新鮮感可言。

    畢竟,如今的世界已不再是當(dāng)初,所有的改變都已讓人不覺意外,因?yàn)樽钅茏屓烁械皆尞惖氖虑槎荚缫寻l(fā)生。

    哪怕是未曾親身經(jīng)歷過,但在昆侖學(xué)院的一年時(shí)間,葉霄對于曾發(fā)生過的不可思議,也是有了足夠的了解。

    誰能夠想象得到,那些原本只存在于幾百年前修仙小說中的情節(jié),竟會(huì)以相似的方式出現(xiàn)在環(huán)境急劇惡化后的現(xiàn)實(shí)世界之中。

    幾乎是在珠峰下巨劍現(xiàn)世的同一時(shí)間段,全世界各地亦發(fā)生了翻天覆地的變化。

    從一個(gè)個(gè)于人類而言的生命禁區(qū)相繼形成,到無數(shù)身影,腳踏飛劍,從萬丈深淵中沖出,最終以神一般的姿態(tài)出現(xiàn)在人類的眼前,人類才是驚覺,所謂的修真文明,竟是真的存在。

    對此,就當(dāng)世的人類來說,有著空前先進(jìn)而強(qiáng)大的科技作為倚仗,面對遠(yuǎn)古文明的復(fù)蘇,自然是理所當(dāng)然的以刀劍相向。

    于是,在經(jīng)歷了一次次的交鋒,見識(shí)了手持飛劍的修真者那翻手為云,覆手為雨,前可移山,退可填海的諸多神通手段之后,人類引以為傲的先進(jìn)科技卻是無法對修真文明造成毀滅性的打擊。

    但好在人類基數(shù)龐大,修真者又人丁稀薄,在敵寡我眾的情況下,戰(zhàn)事持續(xù)了十余載,雙方都未曾占得上風(fēng),故而只得握手言和,共同發(fā)展。

    既已言和,隨著修真文明的復(fù)蘇興起,科技文明也沒有被趕下文明領(lǐng)跑者的神壇,只是世界秩序的主導(dǎo)者多了一個(gè)修真文明而已,如此狀況,一直持續(xù)到今天。

    不過所幸,修真文明的興起,并未對人類科技文明造成太大的沖擊,即便是兩種文明共處,相互間不僅沒有見到排斥現(xiàn)象的出現(xiàn),甚至,還有了合作發(fā)展的趨勢。

    但若是究其緣由,不管是站在修真者角度還是人類角度,無不心知肚明,原因也只有一個(gè),那便是對世界各地生命禁區(qū)的探索。

    這些生命禁區(qū)的危險(xiǎn)程度,不僅僅只是相對于人類來說,對于修真者,同樣如此。

    基于修真者數(shù)量稀少,實(shí)力個(gè)體實(shí)力強(qiáng)悍,而人類基數(shù)龐大,科技先進(jìn)的雙邊因素,人類和修真者達(dá)成了協(xié)作探索生命禁區(qū)的共識(shí)。
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