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    如果燒毀千頃良田能夠***敵人，大多數武將會毫不猶豫的去做，不是他們有多么的殘忍，無視百姓餓死，而是戰場非生即死，顧慮太多，是取死之道。

    仁慈可打不贏戰爭。

    這也是歷朝歷代，都會在大規模的戰爭停息之后，消減武將權利的原因之一。

    還有很大的原因，是帶兵武將會對皇權產生威脅，受皇帝忌憚，必須制約。比如漢朝的幾個上將軍，打完仗之后，回朝就得交出兵權，這是很正常的規矩。

    當然了，以文制武是不可能的，弊端太大。

    他最近在考慮軍政分離的事情，文武分治，互相制約才是他想看到的政治格局。

    但是，彈劾沒問題，有問題的是彈劾的人。

    御史臺在他眼里不僅僅是制約中樞重臣的言官，而是要成為監督百官的紀委一般的部門。

    現在有一百六十多人，由七品的監察御史，六品的都御史，五品的御史中丞，四品的御史大夫組成。

    八成的人在巡視地方，兩成的人監察京都。

    劉襄準備把人員擴充到三百人。給他們的權利不小，雖然沒有抓捕權和審判權，但有風聞奏事，旁聽審案的權利。

    包括刑部和廷尉在內的所

    有執法部門，御使都有在大堂旁聽的權利，如果覺得判罰不公，可以上奏彈劾。

    這樣的一個部門，他怎么可能容忍別人伸手，成為政治斗爭的馬前卒？

    那他媽就亂套了！

    看著立于大殿正中，一副慷慨激昂，為國除女干之態的都御史，劉襄斥責道：「胡言亂語，你是受何人指使，在此妖言惑眾？殿中武士何在？拉下去，投入廷尉詔獄，嚴加審問，追出幕后主使，從重處罰，以儆效尤。」

    目光冷冷的從田豐、沮授、荀彧等人身上掃過，無視了被武士強行架出殿外，一路在高聲喊冤的都御史，和幾個開口求情的朝臣，大袖一揮，起身就走。

    主持朝堂秩序的謁者令，知情識趣的高聲唱喝：「退～朝～」
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