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    這需要范賢帶著人一點(diǎn)一點(diǎn)的去試驗(yàn)。

    自己除了出錢和提供思路，貌似沒別的用處了，幽州的很多工匠已經(jīng)熟悉了這種作風(fēng)，現(xiàn)在，輪到了農(nóng)民，你們需要盡快適應(yīng)啊。

    劉襄的想法提供完畢，動(dòng)手的事情就不要找他了，手殘，沒辦法。

    臨走之時(shí)，他回身看著這間不起眼的土坯建筑，心中默默念叨，如果有神仙，如果祖宗真的有靈，請保佑我吧，這里承載的是千千萬萬條性命，給點(diǎn)面子，讓它成功吧。

    如果不保佑我，那我就要在無神論的道路上大步狂奔，從此再也不祭神，再也不祭祖。

    我的影響力很大哦，考慮考慮。

    典型的中國人求神拜佛的方式，但除此之外，他已經(jīng)沒有別的辦法了。

    大面積的糧食減產(chǎn)，對農(nóng)耕民族來說，是致命的打擊。他現(xiàn)在可以用開荒屯田，干掉世家大族盤剝的手段養(yǎng)活幽州百姓，那以后呢？能耕種的土地是有限的，當(dāng)他治下的人口越來越多，當(dāng)他走出華北平原，那時(shí)候該怎么辦？

    平常年景兩畝地就能養(yǎng)活一個(gè)人，碰到降溫減產(chǎn)，就得需要五畝地，甚至更多。

    所以漢末的戰(zhàn)爭打得異常頻繁且劇烈，等到人死得差不多了，土地的出產(chǎn)足以養(yǎng)活剩下的人口了，和平就到來了。

    這樣的和平，劉襄不想要。

    漢朝被推翻有各種各樣的原因，漢民族衰落有各種各樣的理由，可歸根結(jié)底，是饑餓。

    饑餓驅(qū)使著人們?nèi)寠Z，去殺戮，即便換一個(gè)明君在位，戰(zhàn)爭也是不可避免的。但明君會(huì)帶著他的子民去搶別人，登高作秀，振臂一呼，用我們的刀劍去為我們的百姓奪取食物。

    那可能就是另外一段歷史了。

    可惜的是，靈帝劉宏是個(gè)不折不扣的昏君，他的前任桓帝也是個(gè)昏君。最可惜的是，即便天災(zāi)頻發(fā)，皇帝和世家大族都不會(huì)挨餓，他們理解不了那些饑民的苦難，也不愿意去理解，他們只會(huì)給這些人冠上“刁民”的稱呼，然后想盡辦法的殺掉這些惹麻煩的刁民叛匪。

    誰不想好好的過安生日子呢？誰愿意拿著木頭棍子去沖撞城墻，去沖擊軍隊(duì)，去刀山槍林里打滾。

    沒人愿意去的。

    可肚子餓呀，饑火難忍，餓鬼上身，那便一起死吧。

    這就是農(nóng)民起義。

    沒有什么高大上的理由，也沒有什么這個(gè)主義那個(gè)思想的信仰。

    餓，要吃飯，這是生物的本能，求生的欲望能壓倒一切。

    當(dāng)他們獲得了食物，這些饑民自然戰(zhàn)斗力大減，當(dāng)找到了能帶著他們活下去的人，自然就會(huì)跟隨。救世的英雄也好，禍亂的魔王也罷，無所謂，吃飽肚子才是最重要的。

    信仰？
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