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    劉襄有點(diǎn)發(fā)愣，他在軍中發(fā)了上萬塊肥皂了，按閻柔這種說法，他麾下士卒，人均百萬富翁？

    不可能的，在劉襄的價(jià)值觀里，忠誠(chéng)也是有價(jià)格的，沒有背叛只是因?yàn)榻o得少。

    “他們不會(huì)拿出去賣錢嗎？賣掉就能富貴一生。”劉襄聲音有些飄忽，他甚至不知道是在問閻柔還是在問自己。

    閻柔很鄭重的回答：“那他的名聲就臭了，他的后代，他的宗族都會(huì)因他蒙羞。

    而且，他必死無疑，軍中袍澤會(huì)一人一刀把他剁碎了。”

    還是價(jià)值觀的問題，劉襄跟漢代的人，核心理念上就不一樣。

    這個(gè)時(shí)代更加注重道德，看重名聲，不是古人品性好，也不是儒家教化的好，儒家思想只是提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)罷了，不是最核心的需求。

    最核心的，還是生存。

    一切都是為了活著。

    在現(xiàn)代一個(gè)人名聲不好，并不會(huì)影響他的生存，他照樣能吃飽穿暖。

    可漢代不一樣，這是個(gè)生產(chǎn)力低下的時(shí)代，單獨(dú)一個(gè)人是活不下去的。

    而生產(chǎn)力決定了社會(huì)結(jié)構(gòu)。

    漢代社會(huì)的基礎(chǔ)還是抱團(tuán)取暖的宗族社會(huì)，名聲差的人真的會(huì)死。

    所以他們本能的維護(hù)自己的名聲。

    所以，忠孝仁義大行其道。

    這是有實(shí)際的需求的，并不完全是精神文明建設(shè)。

    劉襄晃晃腦袋，人性真是太復(fù)雜了。他不想做哲學(xué)家，他還是想想怎么交易肥皂的事吧。

    劉襄覺得肥皂能有這么高的評(píng)價(jià)，是因?yàn)闀r(shí)間太短的緣故，人們的震撼還沒過去，等過段時(shí)間，評(píng)價(jià)自然會(huì)回落的。

    還是趁機(jī)撈錢比較實(shí)在。

    落袋為安，此至理名言也。

    “吾取上等漆盒，裝幾塊退瘟丹，送與丘力居，子明好好夸耀一下。

    丘力居若是想買，讓他開價(jià)，吾的底價(jià)是一枚換一匹上等戰(zhàn)馬。”

    “唯。”

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