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    他們沒有能力統一卷族十脈，自然是不敢像金皇一般自稱為‘皇’，而經過金國數萬年制度影響，各脈卷族也沒有了重新恢復古時四首領制度的想法。

    最后，那些在各脈卷族之中取得首領之位，掌控各脈卷族權利者，不約而同的都取了古時四首領中的‘王’之位來作為自己的地位地表。

    也即囚牛王、嘲風王、螭吻王、霸下王、睚眥王、椒圖王等等。

    十脈卷族，除了半龍人卷族仍在‘金皇’掌控之下，其余九脈龍子卷族則有九王，加上金皇，各自統領一脈卷族在這本命星辰之中相互爭斗，想要成為下一個‘皇’者。

    這其中，睚眥王正是當初登臨刀山之頂的‘罪魂’轉世。

    其因為靈魂有意，掌握‘刀山’之勢，甚至能夠與當初‘金曦皇’相比，更是靠著一己之力斬殺金皇、掀起分裂、革命的序幕，其一身戰力在各脈卷族之中可稱第一。

    唯有金皇，靠著國璽金印，方才能夠與其抵抗一二。

    因此，在這些年的爭斗之中，罪魂睚眥取得整個睚眥卷族的首領之位，掌控整個睚眥卷族，成為‘睚眥王’自然是理所當然的事。

    按理來說，睚眥王的戰力在十脈卷族中稱第一，統領睚眥卷族之后，在這一千多年的分裂、戰斗之中，實是最有希望重新統領十脈，掌握整個卷族，登基為皇，成為‘睚眥皇’的。

    只是，睚眥王當初刺殺金皇，掀起了整個金國的分裂，所以這一千多年來一直都是金皇及其率領的半龍人卷族最優先打擊、鎮壓的對象。

    金皇靠著國璽金印之力，能夠與罪魂睚眥王相抗一二，半龍人卷族的戰力也強于睚眥卷族，因此罪魂睚眥王雖強，倒是一直未能完成一統。

    到如今，金國崩解、卷族分裂一千多年，罪魂睚眥王再強，到如今也已經是逼近壽終之年。

    梁稷的心神意識，此時便能看到在這睚眥城睚眥王宮之中，已經極為蒼老、衰弱的罪魂睚眥王，請了睚眥城中天帝教教長，舉行一場祭祀儀式。

    在這祭祀儀式之中，罪魂睚眥王將睚眥卷族的統領之權‘睚眥王印’、以及當初斬殺金皇的‘革命之刀’交接到了兒子手上，代表著他將王位傳于兒子。

    上古之時，卷族之中的首領權位代表是‘符節’，而在‘金曦皇’一統之后，收繳各方‘符節’煉成一枚金印。

    自此之后，印璽成了卷族之中權位的代表。

    各脈卷族的王，在掌控一脈卷族的權利之后，也是學習金曦皇祭煉‘王印’以作各脈卷族中王權的代表。
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