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    短短時間中，公墓的面積增加了數倍之多。

    梁稷的卷族不懼戰、不懼死，但這樣慘烈的大戰，對于許多卷族戰士的沖擊、影響無疑還是十分巨大的。

    這時候，在戰場之中，救死扶傷的囚牛卷族、以及蒲牢卷族，無疑就是受到最多卷族戰士敬重、愛戴的。

    尤其是囚牛卷族，療傷救命的效果，無疑比之蒲牢卷族‘解厄’的效果，更能讓各血脈卷族戰士感受深刻，也更受尊重、愛戴。

    所以，在這次大戰結束之后，卷族又到了新的祭祀首領禪讓、交接之時。

    在大量各血脈卷族戰士的推崇、選擇之下，囚牛卷族祭祀第一次勝過了半龍人卷族祭祀，得到上下一致的認可，成為新的卷族祭祀首領。

    可以說，這既是九子血脈卷族對于半龍人卷族一直把持著卷族最重要的四個領導之位不滿的反擊，也是各血脈卷族戰士的共同選擇。

    新的祭祀首領，出身囚牛卷族的‘曦七十世’，接下代表著卷族宗教統治權的符印后，向著老祭祀首領‘曦六十九世’彎腰一禮，隨后來到天帝像前，高舉起符印，向著天帝像、向著圣器寶塔叩拜而下。

    頂天立地的圣器寶塔此時綻放玄黃之光，光芒垂落而下，落在那囚牛祭祀首領‘曦七十世’身上。

    同時，天上風起云涌，陽光也是照耀在其身上，讓其手上符印、頭生斷角、身上似是都籠罩在一片金光之中。

    頓時間，圣地廣場之中，參加祭祀儀式的各血脈卷族中發出陣陣歡呼聲，尤以囚牛卷族的歡呼聲無疑是最為高漲的。

    因為這代表著，天帝對于新的、出身于囚牛卷族的祭祀首領‘曦七十世’的認可。

    這不僅對于囚牛卷族有著重大的意義，同樣也給了其余各血脈卷族巨大的鼓舞。

    讓他們更加明白、相信，在天帝面前，各血脈卷族一律平等。

    天帝并沒有偏愛半龍人卷族的意思。

    既然卷族祭祀首領，能夠從半龍人卷族之中禪讓出來，傳給囚牛卷族；那么，其余三個首領之位，政治首領、經濟首領、戰士首領之位等，自然也不是非半龍人卷族不可。

    這無疑更加堅定了各血脈卷族奪取卷族各首領之位的信心。

    而這也是梁稷想要的結果，只有各血脈卷族競爭起來，才能保證卷族更多的活力與發展。
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