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    彭宇琛深諳先抑后揚的說話技巧。

    “販賣快樂的人”聽起來比“偶像是一種商品”就要好得多，顧采薇和張家琪都眼前一亮。

    “實際上，我一直認(rèn)為把偶像視為一個單獨的藝人類型是一種歧視，是演藝界因循守舊抱殘守缺的體現(xiàn)。”

    “就像我剛才說的，粉絲喜歡什么，偶像就學(xué)什么，就演什么，所以偶像就是藝人本身。”

    “rb的杰尼斯，喜多川在70年代推出了第一代男子偶像，經(jīng)過多年發(fā)展已經(jīng)成為演藝界的中流砥柱。”

    “比如說號稱元祖偶像的木村拓哉，常年保持收視冠軍記錄，是當(dāng)之無愧的日劇天王。”

    “韓國的偶像歷史更短，公認(rèn)的韓流鼻祖是97年才出道的男團hot，這些成員到今天才三十來歲。”

    “韓國的演藝圈前后輩制度扭曲到畸形，他們在原本的演員歌手那里遭遇的歧視更像是作為后輩受到的排擠。”

    “所以說，偶像不應(yīng)該和其他藝人涇渭分明，偶像就是年輕的藝人。”

    彭宇琛對偶像的境遇打抱不平是有感而發(fā)。

    因為她作為偶像工廠的一部分，能夠感受得到來自壟斷資源的娛樂圈老人的壓力。

    雖然她還沒有在國內(nèi)推出偶像團體，但她不認(rèn)為能逃得過傳統(tǒng)勢力的指指點點，乃至明槍暗箭。

    “那些現(xiàn)在被公認(rèn)為唱功出神入化的、演技惟妙惟肖的所謂實力派藝人，他們難道出道的時候就有這些實力嗎？”

    “他們是選擇性地忘記了，當(dāng)初自己受到喜愛，也不過是因為那張滿是膠原蛋白的臉蛋而已！”

    現(xiàn)在“小鮮肉”這個詞還沒有流行起來，不然她一定會用上。

    彭宇琛很快意識到，沒必要對自己的攻略目標(biāo)多發(fā)這種牢騷，以影響對偶像的職業(yè)信心。

    她立刻總結(jié)了一句：“總之，我想告訴你們的是，不要聽信那些偶像就是花瓶的歧視性言論。”

    “不要把韓國娛樂圈那種喜歡把人分成三六九等的陋習(xí)當(dāng)作天經(jīng)地義，一個年輕偶像并不比一個年輕演員或者年輕歌手低人一等。”

    張家琪聽得津津有味，這是她第一次站在粉絲以外的立場看待這些事情。

    而顧采薇則若有所思：“你說偶像是販賣快樂的人，又說他們不一定要用作品跟粉絲交流，那他們靠什么呢？”

    “建立情感聯(lián)系。”

    彭宇琛繼續(xù)循循善誘：“偶像為什么會出現(xiàn)？因為通信技術(shù)的進(jìn)步，人與人之間的聯(lián)系變得空前簡單和頻繁了。”

    “傳統(tǒng)的藝人高高在上，粉絲們只能在電視劇里、唱片的mv里，還有海報上看到他們。”

    “最近距離的接觸，無非是演唱會的時候混在人群里為他們吶喊幾聲。”

    “偶像則不同，他們出現(xiàn)在街頭巷尾，通過社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布自己的行程方便粉絲追蹤。”

    “他們經(jīng)常性地通過見面會、生日會之類的形式和粉絲近距離接觸，給人一種他們就在我身邊的感覺。”
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