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    顧采薇也覺歉意，主動(dòng)解釋了一句：“上次是我們失禮了。其實(shí)我也不是土生土長(zhǎng)的臨安人，我出生在越州，在臨安長(zhǎng)大。”

    彭宇琛心中雪亮，她愿意透露一些個(gè)人信息了，說明兩人間的信任開始建立：“越州我也去過，山清水秀的好地方，是文化名城，更是美人鄉(xiāng)啊。難怪，難怪。”

    顧采薇沒有在這個(gè)話題上深入下去，她對(duì)越州的了解其實(shí)有限，而且她們今天可不是來(lái)閑聊的：“彭總，其實(shí)我有些問題上次沒能想到。”

    “我很樂意為你解答。”

    “我想了很多細(xì)枝末節(jié)的問題，但我歸納了一下，其實(shí)最后只是一個(gè)問題。什么是偶像，為什么要做偶像？”

    彭宇琛笑了，可以收網(wǎng)了。

    “這個(gè)問題問得確實(shí)很大，不過我想，我可能是目前國(guó)內(nèi)最有資格回答這個(gè)問題的人，至少是之一。”

    “偶像，從形式上來(lái)說是一種有別于傳統(tǒng)的歌手、演員等類型的，一種全新的藝人。”

    “從現(xiàn)有的作品上來(lái)說，他們更接近于歌手，上次我也說過偶像的基本功是唱跳。”

    “但他們和傳統(tǒng)意義上的歌手，包括唱跳歌手都有很大的不同。”

    “我說的不同并不在于，偶像也演戲或者上綜藝節(jié)目，傳統(tǒng)的歌手他們也經(jīng)常跨界。”

    “最大的不同點(diǎn)在于，傳統(tǒng)的藝人以作品的形式跟消費(fèi)者交流，更接近于一種手工業(yè)者，厲害一點(diǎn)的還被認(rèn)為是藝術(shù)家。”

    “而偶像，本身就是商品。”

    彭宇琛說到這里停頓了一下，她在等顧采薇的反饋。后者聽得非常認(rèn)真，果然跟著她的思路問道：“人怎么能成為商品呢？”

    “我們當(dāng)然不是在討論人口買賣。”

    “我的意思是，偶像并不把作品當(dāng)作和消費(fèi)者——也就是粉絲——交流的唯一窗口。”

    “極端一點(diǎn)說，甚至可以完全不必有作品。”

    “你可能會(huì)問，沒有作品他們拿什么給粉絲看呢？”

    “拿他們自己。”

    “我在rb工作的時(shí)候第一次接觸到握手券這種東西，你們知道什么是握手券吧？”

    “當(dāng)時(shí)我非常驚訝，這樣真的沒問題嗎，隨隨便便就能握到手的還算是藝人嗎？未必太接地氣了吧。”

    “沒錯(cuò)，偶像就是藝人下凡。”

    張家琪在旁邊插了句嘴：“照伱這么說，偶像還練什么唱跳，完全沒必要練啊。只要一張臉的話不就是模特嗎？”
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