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    “這樣的回答，就代表沒(méi)有了解預(yù)測(cè)分析的真正用意。誠(chéng)然基于經(jīng)驗(yàn)，可以得到相同的結(jié)論。但假如下判斷的人經(jīng)驗(yàn)不足呢？所得到的消息其實(shí)是有心人刻意欺騙，藉此來(lái)誤導(dǎo)判斷呢？基于數(shù)學(xué)的預(yù)測(cè)分析，是不帶有任何主觀意識(shí)，純粹就數(shù)學(xué)上的計(jì)算來(lái)得到結(jié)論。這樣做的好處是，有時(shí)可以藉由算法，找到我們未曾注意到的細(xì)節(jié)。有時(shí)看似不相關(guān)的事物，卻會(huì)影響最后的結(jié)果。假如預(yù)測(cè)與實(shí)際發(fā)生狀況并不相符時(shí)，是不是有我們考慮不周詳，或是未觀察到之處。將其找出，最終掌握所有會(huì)影響事物結(jié)果的變因，這才是它的價(jià)值。”

    在今天之前，芬對(duì)于來(lái)自地球的技術(shù)，雖然掌握的比某穿越眾都還要深，卻不知道那些技術(shù)可以做什么。甚至很直覺(jué)地認(rèn)為，科學(xué)與魔法就是文明發(fā)展上的兩條分歧，不互相交錯(cuò)。

    但今天短短的幾句話，卻讓她這個(gè)曾經(jīng)觸碰到某個(gè)層次的巫妖，和本身就已經(jīng)半只腳跨在那個(gè)層次里的世界樹(shù)之靈發(fā)覺(jué)到，也許這條不一樣的道路，最后所通往的終點(diǎn)是相同的地方。

    當(dāng)然，說(shuō)這話的某人完全沒(méi)想那么多。對(duì)他而言，妄圖以科學(xué)成神的人，只存在于幻想作品中。卻沒(méi)想到，即使在地球，以人為技術(shù)影響地球氣候系統(tǒng)早已實(shí)現(xiàn)。譬如人造雨，又譬如溫室效應(yīng)。雖然說(shuō)前者有成功率的問(wèn)題，后者并非刻意且變化緩慢，讓人短時(shí)間內(nèi)難以察覺(jué)。

    擁有更暴力影響氣候系統(tǒng)手段的魔法側(cè)世界，能夠控制越多的變量，對(duì)于結(jié)果的掌握越加精準(zhǔn)，不光能夠帶來(lái)更激烈的變化，也當(dāng)作一種攻擊手段。除此之外，這更涉及了‘全知’的領(lǐng)域，那可是‘神’的權(quán)柄。

    芬不想跨入那個(gè)境界，但并不代表她不想探究那樣的領(lǐng)域。瓦德沃這棵年輕的世界樹(shù)更是如此。所以她們?cè)谡业椒较蚝螅团d致昂然地離開(kāi)，把某個(gè)男人丟在原地。

    看著芬?guī)О茁闺x開(kāi)了，而且那頭白鹿也沒(méi)有對(duì)自己盯著世界樹(shù)看的行為表達(dá)任何意見(jiàn)。林心想這算是默認(rèn)了吧，所以心安理得地做著自己的事情。

    摘下眼鏡，林再看向眼前這棵高聳入天的世界樹(shù)。盡管樹(shù)的每一個(gè)部分都黯淡無(wú)光，代表它沒(méi)有被任何高維世界所干涉。但每一根枝椏，都像是位在一個(gè)不同世界。透過(guò)樹(shù)蔭的間隙看去，總能在那風(fēng)吹搖擺間，看到一個(gè)奇詭、有別于現(xiàn)實(shí)的世界。

    這幾天的觀察，瓦德沃這棵世界樹(shù)所連系、溝通的，不是同一個(gè)宇宙中，穿越蟲(chóng)洞之后的遠(yuǎn)方。這棵世界樹(shù)所接的，恰好就是自己在這段時(shí)間所研究的多重維度世界。或者說(shuō)自己只能看到這個(gè)部分，還有更多屬于世界樹(shù)的秘密，自己無(wú)法洞察。

    按照現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)與心得，高維度的存在可以較為輕易理解低維度的存在，但兩者間似乎有某種隔離的法則存在。只要沒(méi)有掌握正確的方法，互相間甚至無(wú)法觀察，也當(dāng)然無(wú)法進(jìn)行干涉。

    但只要有一方建立起聯(lián)系，另外一方也會(huì)有反應(yīng)。正如尼采的名句：當(dāng)你凝視著深淵的時(shí)候，深淵也在凝視著你。

    林大膽猜測(cè)，世界樹(shù)同時(shí)存在于多維、多元宇宙。既是道標(biāo)指引，也是通行的道路。而讓可以同時(shí)存在于那么多觀察點(diǎn)世界的理由，就是樹(shù)身上那奧妙非常的天然紋路。那不僅僅是連通那么多世界的憑借，更是像護(hù)甲一樣，保護(hù)同時(shí)存在于如此多的世界之中。
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