第(2/3)頁 我有理由相信,擁有過這本書的人,無一例外從中解讀出了讓他們走向成功的方法,有的做出了一番事業,更多的,則是用來干一些不為人知的壞事,別人又不會知道!” 莫里亞蒂不置可否的點了點頭,尼可·勒梅的話有些唯心主義了,他的目光回到《猶太亞伯拉罕之書》上,發現在書的封底內側,也就是與第二十一頁相鄰的那一面上,印有兩幅畫,一上一下。 手指輕輕撫摸兩幅畫,觸感冰涼,莫里亞蒂判斷出是某種金屬,現在他知道這本書為什么有那么多手印了。 “猶太人有用金屬作畫的習慣?”莫里亞蒂吐槽道,尼可·勒梅似乎哼了一聲:“也許吧,當時的猶太人不叫猶太,叫做希伯來人。誰知道他們有哪些古古怪怪的習慣。” “這兩幅畫看起來比前邊的三組畫生動多了,”莫里亞蒂把書捧起來看,“那么就是第四幅畫,畫著兩個人。 一個帶著帽子,他的手上拿著一根雙蛇杖,他揮舞蛇杖擺出迎戰的姿勢。 而他對戰的是一個長著翅膀的老人?老人飛在半空中,頭頂沙漏,手拿鐮刀正要砍去拿雙蛇杖的人的雙腳!” 尼可·勒梅好似來了極大興趣的問道:“對此,你的看法是——” “雙蛇杖是赫爾墨斯的武器,這點毫無疑問,赫爾墨斯還是煉金學的始祖!這是佩雷內爾教授在第一堂課上提問唐克斯的問題。”莫里亞蒂開始分析畫中的含義。 “至于那個老人?他頭頂沙漏,沙漏代表時間這點也是毋庸置疑的,而且他拿著鐮刀,我把他看做死神! 死神計算著時間,前去收割赫爾墨斯的性命,兩人爆發大戰。” 尼可·勒梅提出了截然不同的解讀:“我把老人看做農神,拿著鐮刀的不是只有死神,農民也會拿起鐮刀,不是嗎。 雙蛇杖代表赫爾墨斯這點我與你保持相同看法。 好了,你能從死神大戰赫爾墨斯得到怎樣的啟發? 我按照農神大戰赫爾墨斯的思路,將土地中的一些物質加入到煉金術試驗中,最后發現,鉛,可以去除水銀的揮發。” “發現這一點,你用了幾年?” “七年零四個月。” 莫里亞蒂用眼神表達了對尼可·勒梅的欽佩之情,尼可·勒梅沒有騙他們,在沒學公式與符文之前,只能從煉金術學徒做起,從一個個試驗開始嘗試。 而莫里亞蒂只能從死神與赫爾墨斯的大戰中想到死亡圣器。 或許死亡圣器也不過是強大的煉金術道具? 對于兩種不同的思路,莫里亞蒂與尼可·勒梅無法評判對錯,他們接著看了下去。 “第五幅畫,居然是彩色的。”莫里亞蒂欣賞的說,尼可·勒梅幽幽說道:“六百年了,它沒褪色。” “好吧,神奇的畫。”莫里亞蒂聳聳肩:“看,這應該是一座高山的山頂,長出了一株花,花莖是藍色,花朵是白色和紅色,葉子是金色。看起來很漂亮! 花的下方是,一只金獅鷲?一頭黑龍?它們在在山坡上建造巢穴。” 第(2/3)頁