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    如果說，對于沖擊仙之極巔這件事來說，何暮的前兩重依仗，都源自于靈界集合眾生之力的這一特性。

    那么他的第三重依仗，也就是最后一重依仗，卻是在于靈界存在的本身，更準確的說，是源自他腳下的這座無上大羅天。

    畢竟，靈界集合的眾生之力哪怕再龐大，再無害，其終究也只是外力，何暮能走到今天這一步，“外物可依而不可憑”的道理他自然是非常清楚的。

    所以，如今何暮腳下的這座無上大羅天，才是何暮進一步突破仙之極巔，乃至更高遠的修行境界的真正依仗。

    甚至毫不夸張的說，無上大羅天，才是整個靈界的真正核心，是何暮自身大道的一種具象化，亦是一重體外修行秘境。

    而關于無上大羅天為何能具備如此特殊的地位，則要從秘境法的起源，以及準仙帝這一無上境界說起。

    ……

    眾所周知，無論是身處何等優越的修行環境，修行多么強大的進化體系，正常來說，仙王層次，都是正常修行所能夠到達的極限。

    畢竟，仙王境界，已經足以憑個體比肩大宇宙，不僅自身堪稱不朽不滅，舉手投足間蘊含的偉力更是可以滅世，就連仙王大劫，也不是大界本身可以降下的，而是諸天之力共同醞釀而出的諸天無上大劫。

    至于仙王之上，上蒼稱之為道祖，詭異稱之為無上，界海稱之為準仙帝的那個境界，只靠單純的修行，是完全不可能成就的。

    畢竟，準仙帝的領域，在某種意義上，可以稱之為超脫，而準仙帝本身，就是超脫于上蒼諸天的無上者了。

    正常仙王想要抵達這一步，就必須超越自身，超然諸天，而想要達到這一步，常規的途徑就只有兩種。

    要么，在自身原本修持的體系之上，打破原有境界，踏出新的一步，證就準帝。

    要么，直接跳出原有的修行體系，開創出全新的體系，并在創法之力，立道為祖。
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