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    他想到了元石，以往他很少利用元石來提升自己，一是他修煉資源有限，元石不多；二是他的功法無需元石也能收到不錯的效果，只是慢了一些。

    公孫衍現在的元石資源已經不少，從最初在北海贏得的賭注開始，他陸陸續續得到了不少中品和上品元石。

    尤其是上品元石，從最初贏得的一萬五千枚開始，加上蘭、阮兩家各自給他的一千枚，以及后來羅隆天臨走給他的三千上品元石，當時就已經達到兩萬枚了。

    若是算上他每次殺人繳獲指環所得，以及黃區個人大比“百強榜”的獎勵，公孫衍的上品元石數量已經達到六萬之多。

    這次伊瀚道給他的指環里，伊家更是很大方地一次性給了他五萬上品元石，公孫衍目前上品元石的總數量已經突破十一萬，中品元石更是接近上百萬之多。

    他現在的元石資源，足夠支撐他“奢侈”地修煉一段時間。

    二十天后，公孫衍收功停止修煉，他用意念內視自己體內，“看到”丹田之內自己的“能量形體”已經消失不見。

    他知道自己已經完成“散魂融魂”過程，這是最艱難的一步，也標志著他的功法真正做到了自成體系。

    傳統的“煉神還虛”過程完成時，就是進入了歸虛境界，其顯著特征就是能靈魂出竅，達到身外有身、隨心所欲的境界，可使靈魂即“陽神”遁入虛空，且一念千萬里，進出自如。

    公孫衍的功法則與其不同，他并非將自己的“能量形體”直接修煉成能夠“靈魂出竅”的狀態。

    而是先將其分散，進而融入體內的各個部位，使自己首先達到“散而不亂、聚能成形”的境界，讓自己身體的每一個細微部分都具備分生細胞的能力，進而再生。

    這種再生現象與某些植物如土豆、胡蘿卜等，以及某些動物如蚯蚓、水螅等類似，公孫衍就是借鑒了這些生命形式的原理，從而創造出自己的一套修煉體系。

    公孫衍現在若是想“靈魂出竅”很容易，而且絕對不會像伊蕊一樣出現靈魂損傷的現象。

    原因就在于他已經先行將靈魂在體內分散細化了。這種“微型靈魂”分體，具有與原來本體完全相同的功能，而且聚散有度。
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