第五十二章 法之辯-《三國之終極進(jìn)化》
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公輸省整理了一下思緒道:“主公!所為兵無常勢、水無常形,攻守之道也沒有固定!我公輸家的確善于制作攻擊器械,但如果將攻擊器械用于守城,以攻對攻也能收到奇效!我們公輸家有一種叫做“火龍”的守城器械,以獸皮縫制皮囊,以鐵管通氣,再在鐵管的另一頭放置一口鐵罐,將鐵管鉆孔蓋住,將其置于城頭,內(nèi)部澆灌油脂,當(dāng)敵軍攻城時,用鼓風(fēng)機(jī)為皮囊充氣,將罐中油脂點燃,待敵軍聚于城下,令人用力吊起巨石猛擊皮囊,激發(fā)出強(qiáng)大的氣流鼓入鐵罐中,點燃的火油將從覆住鐵罐口的鐵蓋中噴射而出!猶如火龍吐息!城墻下方圓十?dāng)?shù)米內(nèi)將化為火海!”秦戈聽完眼中一亮,這火龍簡直是守城的一大殺器!
秦戈敲著地面道:“如果現(xiàn)在制作,十天內(nèi)能制作幾架?”
公輸省沉吟了一下道:“其中的木質(zhì)機(jī)關(guān),我一天之內(nèi)可以做出十多個,但是很多鐵質(zhì)機(jī)關(guān)部件需要鐵匠鑄造,還有縫制皮囊也必須縫制嚴(yán)密,最起碼需要中級的裁縫和鐵品的皮料。否則在打擊擠壓過程中容易開裂!其他組裝我一天能完成,按照目前領(lǐng)地百工情況看,最多能制作十臺左右!”之后公孫省又根據(jù)領(lǐng)地情況推薦了翻墻、箭塔等諸多防御工事,最后秦戈都因人力不足給否決了,不過讓秦戈意外的是,公孫省竟然會制作一種連弩床!這種弩床需要由三人操作,每秒可以激發(fā)三次箭矢,簡直是古代般的加特林!不過對于主射手的要求比較高,由于激發(fā)速度快,需要主射手具有高超的射擊能力和準(zhǔn)星!但對于羽神衛(wèi)來說完全沒問題。
秦戈便讓公孫省調(diào)集百工監(jiān)造泰山軍校場的同時分工制作火龍和弩床。
滿寵繼續(xù)抱拳道:“在下檢舉主公之弟諸葛大人,擾亂法治,徇私枉法,請主公定奪!”滿寵語氣剛毅的道。
聽到滿寵竟然檢舉諸葛小亮,眾人一愣,紛紛看了一眼諸葛小亮,不過滿寵為人正直不阿,他的檢舉眾人都信了,不知這家伙犯了什么事。
秦戈也是一臉的錯愕,領(lǐng)地諸事由滿寵主管,而諸葛小亮為副手,負(fù)責(zé)協(xié)助管理進(jìn)化者,沒想到二人剛共事一天,滿寵就檢舉諸葛小亮,這讓秦戈有些始料未及。不過對二人行事秦戈都放心,滿寵協(xié)調(diào)百工,諸葛小亮調(diào)度后勤,都是心腹之人。
秦戈皺眉道:“小亮到底怎么回事?”
諸葛小亮出列向秦戈一禮道:“稟告主公!今日,有一個農(nóng)兵小隊長調(diào)戲一位農(nóng)家少女!被滿大人撞見,他將那個小隊長當(dāng)眾吊起來親自執(zhí)行鞭刑!那個小隊長作戰(zhàn)勇猛,是個難得的銀品人才,我看他要活活將他打死,便出面阻止!主公!在下以為,那位小隊長雖然目無法紀(jì),調(diào)戲良家婦女,但罪不至死,滿大人執(zhí)法過重!”公是公、私是私,諸葛小亮這點分的很清。
秦戈看著場中眾人,孫康等原住民面無表情,而風(fēng)雷兄弟等進(jìn)化者則面露不忍,這就是文明的不同,現(xiàn)代人死刑早就在數(shù)百年前就廢除了,對于這種肉體責(zé)罰也逐漸取締了,將囚犯只是監(jiān)禁,監(jiān)獄中的條件比五星酒店還要好,所以對滿寵這種重型顯然不適應(yīng)。
滿寵回頭絲毫不避諱于諸葛小亮盯著他道:“愚婦之見!當(dāng)前社會,刁民遍地,民風(fēng)敗壞,如今我們領(lǐng)地剛立,各種不同的人被強(qiáng)行聚集到一起,此時如果不用重典,必然讓刁民心存僥幸,而成為暴民,到時調(diào)度不便,領(lǐng)地就危險了!”滿寵是法家法派的代表人物,而法派的標(biāo)志就是以刑衛(wèi)法,所以在歷史上滿寵也被稱之為酷吏!
諸葛小亮也是口齒伶俐之人,絲毫不懼這位歷史名士,與其對視據(jù)理力爭道:“執(zhí)法要有法可依!量法行事,在法律面前,眾生應(yīng)該平等,沒有刁民和權(quán)貴之分,我們領(lǐng)地暫時未制定法度,但以大漢法律論,調(diào)戲婦女鞭三十!所以,在執(zhí)刑時量刑也就鞭三十,而滿大人執(zhí)法時鞭一百都不止,要將他活生生的打死!作為執(zhí)法者,不依法行事,自行量法,豈不是違法?”諸葛小亮明顯有現(xiàn)代人的法治意識。
滿寵不屑的冷笑道:“愚民之見!法度乃是掌權(quán)者馭民之利器,重點在于如何駕馭民眾,而不在于刑法之輕重,如今在非常時刻,必須要用重典,才能讓百姓心存畏懼,接受統(tǒng)治!”
諸葛小亮眼中閃過憤怒道:“人人平等!難道掌權(quán)者就要玩弄法度,那要這樣的法有何用,“水能載舟,亦能覆舟”,掌權(quán)者不還是百姓推舉出來的,與百姓有何異?法應(yīng)該是維護(hù)社會公德的武器而不是維護(hù)掌權(quán)者權(quán)利的兇器!法的地位是神圣不容褻瀆的,他既然立下就不能與其抵觸,執(zhí)法者肆意更改法度,與犯法者何異?”
滿寵愣了一下,諸葛小亮的話竟然與某些法家先圣描述的法道之極致不謀而合!法家先圣認(rèn)為,法雖然服務(wù)于君權(quán),但民未嘗不可用法來制衡君權(quán)?但是那種情況只是一種想象的社會,猶如神話般是不切實際的幻想,而在他認(rèn)為,法是上位者統(tǒng)御萬民的法度,是聚攏民心,駕馭民心的法寶。二人你一言我一語開始了激烈的爭辯,而秦戈沒有阻止,坐在一旁靜靜的聽著二人關(guān)于法的爭辯,這是古今之法第一次碰撞,古之法服務(wù)與君,今之法側(cè)重于民。
場中眾人神色怪異,他們都是一幫軍人、大老粗聽得是云里來霧里去,不過看到秦戈聽得津津有味不敢表露,獸血沸騰如聽天書,哈欠連連。而阿虎則一個勁的吃著臘肉羹,這飯真是好吃!
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